《格薩爾王史詩》可能已有一千年的歷史，但直到十八世紀中葉，一位名叫 PS Pallas 的探險家發現了一座供奉格薩爾王的寺廟後，它才被學術界所知。第一批摘錄的翻譯出現在十九世紀初，當時德國學者本傑明·伯格曼 (Benjamin Bergmann) 翻譯了蒙古語版的兩章。 1839年，J.施密特（J. Schmidt）在北京出版的譯本中，也重述了「格塞爾」一詞（該名字的蒙古語發音）的蒙古語版本。

 

格薩爾王是藏族文化中的傳奇人物，他的故事被記錄在《格薩爾王史詩》中，這部史詩被認為是世界上最長的史詩，包含超過60萬行詩句，講述了格薩爾王的英雄事迹和他與邪惡勢力的鬥爭。史詩的形成可以追溯到公元前200年到公元600年之間，經過多年的口頭傳唱，到了12世紀達到了其最終形式和高度流行。史詩的內容主要圍繞格薩爾王的出生、成長、征戰和最終的勝利，反映了藏族人民的價值觀和文化傳統。

這部史詩通常分為幾個主要部分：
1)神奇的出生與早年生活：講述格薩爾王的神奇出生和他在童年時期的艱難經歷。
2)英雄事迹：描述他如何成為王者，贏得王位和美麗的妻子。
3)與敵國的戰爭：史詩的核心部分是格薩爾王與四個敵國的戰爭，展現了他的勇氣和領導才能。
4)王國的統一與和平：描述他如何統一各部落，帶來和平與繁榮。
5)死亡與傳承：最後部分講述了格薩爾王的去世及其遺留的影響，許多傳說認為他將來會再次出現拯救人民。

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接下來對這個非凡故事進行研究的是摩拉維亞傳教士 AH 弗蘭克 (AH Francke)，他當時在拉達克瓦扎拉特傳教，該瓦扎拉特包括西藏文明最西端的堡壘巴爾蒂斯坦。弗蘭克在 19 世紀末接觸到了這部史詩，並於 1905 年出版了其重要譯本，附有摘要和註釋。 1934 年，亞歷山大·大衛·尼爾 (Alexandra David-Neel) 翻譯了中藏語版。但對這部史詩最廣泛的研究是由 RA Stein 在 20 世紀 50 年代進行的，並於 1956 年和 1959 年發表了兩部主要著作...（來源：哈佛評論在線，2012 年 2 月）