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西藏傳奇
格薩爾王

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嶺國的傳說
 

格薩爾王(約西元1038-1119年)是傳說中的藏族英雄,出生於甘孜藏族自治州德格縣。後世尊稱他為嶺國格薩爾王。傳說格薩爾王也是蓮花生大士的化身,象徵他的智慧、慈悲和力量。

格薩爾王的傳奇從這裡開始

格薩爾史詩第六章—

報兄仇嘉察伐郭部落

佔箭卦森倫得龍王女

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當神子在天界等待降生之時,大師白瑪陀稱開始為神子尋找合適的人間父母。神子的父親被選自嶺地古老的穆布董氏王族。到曲潘納布這一代時,家族分為三支。


    第一位妻子 賽妃 生下了 拉雅達噶;
    第二位妻子 紋妃 生下了 赤絳班傑;
    第三位妻子 姜妃 生下了 札傑奔梅。


三子分別成為長系、仲系和幼系的領導者。


幼系的札傑奔梅生下托拉奔,托拉奔又生下了曲納潘。曲納潘娶了三位妻子:絨妃、噶妃和穆妃。嶺地總管絨察查根是絨妃的兒子。噶妃生下了玉傑,他在與霍爾作戰時被俘。穆妃生下了森倫,據說他是婆羅門賴晉的化身,性情溫和且心地善良。


絨察查根娶了梅朵扎西措,育有三子一女:

1.    長子:玉彭達傑
2.    次子:璉巴曲傑
3.    三子:昂歐玉達
4.    女兒:娜姆玉珍


森倫娶了嘉納女子娜噶卓瑪為妻,在水牛年的農歷十二月初一生下了一個兒子。這孩子從出生就非同一般,面如滿月,眉目清秀,成長得極為迅速,一個月的成長相當於普通孩子一年的成長。


家人為他取名為協魯尼瑪讓夏,外人稱他為奔巴嘉察協噶。在出生後的第十三天,家族為他舉行了一場盛大的慶祝宴會。長系、仲系和幼系的領導者——拉布朗卡森協、嶺慶塔威索朗和絨察查根,分別為他戴上了一條吉祥圓滿的哈達。絨察查根祝福道:“這是拉德噶布部族的幸福徵兆,是權力興盛的象徵,是預言實現的開始,是征服四魔的開端。”


嘉察迅速成長,人們很快稱他為嘉察大人。


       有一天,嘉納的皇帝召見了他的三個外甥:
1.    聶赤噶慶,姜國的王子;
2.    拉佈雷保,霍爾國的王子;
3.    嘉察協噶,嶺地的王子。
        皇帝賜給他們許多珍寶,包括金銀珠玉。其中最珍貴的禮物是每人獲得的一匹馬、一把戰刀和一副鎧甲。三位王子歡天喜地地接受賞賜,然後帶著隨從返回各自的國家。
       就在嘉察外出期間,郭部落和嶺部落因邊界糾紛爆發了戰爭。在戰鬥中,總管絨察查根的兒子璉巴曲傑被郭部落的人殺害了。嶺地的人深知嘉察性格勇猛火爆,因此決定對他隱瞞這件事。
       一天,嘉察外出打獵,在一處山泉旁邊射殺了一頭野鹿。當他準備分割鹿肉時,一個乞丐婆子和她的兒子來到泉邊。為了分得一些鹿肉,乞丐婆子說道:“尊貴的嘉察大人,您回來真是太好了!去年您在嘉納時,郭部落與嶺部落打了起來。在戰鬥中,總管王的兒子璉巴曲傑被郭部的人殺害了。嶺國的人都說,如果您當時在家,這種悲劇就不會發生。沒有您的話,嶺地真的危險了!”
       乞丐婆子隨後詳細講述了戰爭的經過。嘉察聽後怒火中燒,猶如萬箭穿心。他毫不遲疑地翻身上馬,直奔絨察查根而去。
 

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當絨察查根看到已經無法對侄兒隱瞞真相時,他試圖勸阻嘉察不要復仇。他說:

“璉巴曲傑確實已經死了,但我們已經為他報仇了。我們殺盡了郭部落的男子,只留下了一群寡婦。唯一沒受影響的是然洛敦巴的部族,因為他們受到龍王和強大神靈的庇護。龍王的女兒就住在他們的營地裡。這不是我們輕易能戰勝的敵人。侄兒啊,最好不要輕易動武。”

然而,嘉察一心為堂兄報仇,無論絨察查根如何勸說都無濟於事。絨察查根見無法阻止侄兒,只得勉強同意,與他一起領兵出征郭部落,為璉巴曲傑復仇。

嘉察的另一位叔叔晁通卻另有打算。他心想:

“嘉察這個人,連獅子的耳朵都敢抓,連白獅子都能生擒。如果讓他帶領軍隊攻打郭地,他肯定會掃平郭地。那樣一來,龍王的女兒和龍宮的財寶都會歸他所有。我怎麼能讓這種事發生?”

晁通想出了一個主意。他決定提前警告郭部落。他寫了一封信:

“致然洛敦巴堅贊閣下,
達絨官人晁通啓:

為了給總管兒子報仇,嘉察協噶已經召集弟兄們,兩天後就要進攻郭部落。如果打起來,你們絕對抵擋不住,還是盡早撤退為好。這次我為你們做了一件好事,希望將來你們能以龍王之女作為回報。”
晁通將信綁在箭尾,口中念念有詞,射向郭地營地。


當然洛敦巴堅贊收到信後,立即通知郭部落剩下的婦女、兒童和老人趕緊逃命。他自己也收拾行李,準備帶著家眷一起撤離。然而,龍宮的帳篷和大般若經等龍宮的珍寶太過沈重,普通的氂牛、馬匹或騾子都無法承載。只有綠角龍牛能夠馱動這些寶物。
郭部落的人開始撤退時,綠角龍牛卻突然朝相反的方向跑去。奇怪的是,除了龍王之女梅朵娜澤以外,沒有人看得見這頭牛。龍女原本騎著馬,見龍牛跑開,便調轉馬頭追趕。然而,她的馬怎麼也不肯前行。無奈之下,龍女下馬,徒步追趕龍牛。
平日溫順的綠角龍牛突然變得狂躁,四蹄騰空,始終保持著讓人抓不到的距離。每當梅朵娜澤試圖靠近時,龍牛就跑遠;當她停下來休息時,龍牛也停下來低頭吃草,但始終與她保持一定距離。飢渴交加的梅朵娜澤精疲力盡,但仍然堅持追趕龍牛。

 

與此同時,嘉察率領嶺地軍隊進入郭部落的領地。到達後,他們發現那裡空無一人,只有一些牲畜的糞便留在地上。見此情景,嘉察感到困惑。他自言自語道:“郭部落的人都跑到哪裡去了?他們怎麼會突然逃走?莫非是天神干預,不讓我們掃平郭地?無論他們逃到哪裡,我們都必須追上他們。”
嘉察的決心激發了嶺地年輕戰士們的熱情,他們迫不及待地想追捕郭部落的人。然而,嘉察的叔叔晁通卻提出反對意見:“我們不知道他們逃到哪裡了,怎麼能盲目追趕?我們還是回去的好。”


一些年老謹慎的將士也附和晁通的觀點,但絨察查根打斷了他們:“嶺地的兵馬從來不會空手而歸。我們應該讓森倫占卜一下,看看郭部落的人去了哪裡,我們應該怎麼做。”


眾人都同意了。在荒涼的曠野中,沒有齊全的占卜工具,森倫便用箭進行了占卜。卦辭非常明確:“再過一頓飯的功夫,你們無需出鞘拔刀,也無需上弦射箭,寶物和美人將唾手可得。”


晁通聽了,嗤之以鼻,諷刺道:“如果我們不用戰鬥就能得到寶物和美女,那麼所有的戰利品都應該歸你,森倫。”

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當嘉察的軍隊正在休息吃飯時,梅朵娜澤仍然在追趕綠角龍牛。筋疲力盡之際,她被絆倒在地。她倒在地上,累得無法動彈,不久便睡著了。在夢中,一個穿著紅色絲綢的小孩出現在她面前,手裡拿著一桶奶,對她說道:“這桶奶是你姐姐給你的。她讓我告訴你,一定要繼續跟著這頭牛走,它會帶你到你應該去的地方。現在是你為了眾生完成使命的時候了。”
梅朵娜澤醒來後,發現奶桶就在身旁,而那個小孩卻不見了。她心裡感激父王和姐姐的護佑,祈禱之後將奶喝光,立刻恢復了體力。
龍牛似乎感知到了她恢復了力量,跑得比之前更快了。梅朵娜澤用盡全力追趕,最終,龍牛帶她到了達吉隆多溝,在那裡,她遇見了嘉察的軍隊。


當梅朵娜澤靠近時,綠角龍牛突然停下,等待著她。她終於追上了牛,抓住了牛角,卻發現自己站在了嘉察軍隊面前。吃驚之余,她環顧四周,看到成千上萬的士兵。
嶺地的戰士們也被龍公主的美貌驚呆了。她的容貌無與倫比:臉龐如陽光下的蓮花閃耀;眼睛像湖面上飛舞的蜜蜂,炯炯有神;身姿如夏日清風中的竹子;肌膚如潤滑的酥油,用嘉納最好的絲綢包裹;頭髮如絲綢般柔順,閃耀如熔化的玻璃。


貪戀美色的晁通上前一步,問道:“啊,對面的仙女般的姑娘,你是來投奔嶺地的嗎?我們正在追捕郭部落的敵人。你能告訴我們他們在哪裡嗎?姑娘,你又是從哪裡來的?”


龍公主心想:“我是然洛敦巴堅贊的養女,怎麼能洩露郭部落的位置呢?”經過思考後,她說道:
你們若不認識我,
佛陀空行是我前世; 富庶安樂的龍宮,
是我今世投生地; 龍王鄒納是我父, 三女之中我最小; 梅朵娜澤是我名,
獻給了祖師白瑪陀稱, 轉賜給郭部然洛家,
說不是終身是暫寄。
郭部發生事變時,
部落不知去何地。
我只顧追趕這乳牛, 遠離部落到這裡。
若是神佛指引求慈悲,  若是魔鬼所引也難躲避
古人早有諺語道:
父母、配偶和住處, 
三者都是前世命中定; 
苦樂、禍福和財富,
命運的圖畫早畫成。
現在我只要回龍界,
來到此地不由我自己。
我未死之時跟著乳牛走,
我死之後也要為眾生辦好事。


嶺地人馬聽了龍女梅朵娜澤的一番話,半信半疑。老總管決定班師回嶺地,  森倫忽然說:“達絨長官說過,這次出征,所得戰利品,要給我作為占卦的酬勞。”
晁通馬上反悔:“這女子不是戰利品。”
嶺地的公證人威瑪拉達出來調解道:“既然這個女子是然洛敦巴堅贊的家產,那她確實是戰利品。俗話說:‘話出口如飛奔的快馬,無法收回;箭一旦離弦,無法用手抓住。’龍宮的大般若經十六包和龍宮帳篷唐雪恭古應歸嶺地所有,作為公共財產;但這個女子和綠角龍牛,應該歸森倫,作為他占卜的酬勞。”
眾人都同意了,連晁通也無可奈何,只能接受這個結果。
嶺地軍隊準備返回家鄉。他們請梅朵娜澤騎上一匹馬,但那匹馬沒有鞍子。龍公主忽然想起一件事,對絨察查根說道:“去年夏天,我在對面石山旁玩耍時,一個小孩給了我一副金鞍和松耳石繮繩。他悄悄告訴我:‘不要將它們帶到別處,也不要告訴任何人。到需要用它們的時候,你自然會知道。’我將它們留在石山旁的一個洞里,也許還在那裡。”
絨察查根立即派人去尋找,但派去的幾撥人都沒找到。最後,梅朵娜澤親自去取,果然帶回了金鞍。至此,眾人完全相信她確實是龍公主。
隨著“格索!”(呼喚神佛)的歡呼聲,嶺地軍隊和龍公主一起踏上了歸鄉之路。

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