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西藏傳奇
格薩爾王

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嶺國的傳說
 

格薩爾王(約西元1038-1119年)是傳說中的藏族英雄,出生於甘孜藏族自治州德格縣。後世尊稱他為嶺國格薩爾王。傳說格薩爾王也是蓮花生大士的化身,象徵他的智慧、慈悲和力量。

第十七章:

神佛助力得千里宝驹 珠牡妙语赞江噶佩布

 

珠牡准备擒捉神驹

经过长时间的休息,珠牡终于恢复了体力。她仔细思考了觉如的请求:

 

“如果不擒获那匹马,看来没有其他办法可行。觉如是一个神通广大的奇人,他说有这样的马,可能真的存在。俗话说:‘自己若没有宝贝,到山中哪能寻觅?’不过,如果它真的存在,那一定是一匹非凡的神马。这匹马究竟长什么样子?如果不问清楚就盲目去找,那岂不是白跑一趟?”

 

于是,珠牡作了一首歌,询问野马的特点:

 

觉如神子交给我重任,

神马要我去擒拿。

 

可知牲畜有主不能乱擒捉,

可知郭姆不会去偷马。

可知野骡难当座下骑,

可知野牛不能当家畜养。

他人的牲口岂能牵回家,

牵回家后也无脸驾驭它。

 

这马并非山上野骡类,

这马不属一般骏马群,

长相却与野骡不差半毫分。

似马非马漫游在山野,

叫人细想古怪又奇闻。

 

倘若是天神的成就品,

自然会到觉如的手心。

倘若是龙王的宝贝,

必定会到郭姆的家门。

 

找人须得留下姓和名,

丢物凭借特征去找寻。

那骏马它有啥特征?

无主的牲口毛色有何异?

游荡在山头怎识别?

 

如今请你觉如说分明!

我把你的指令去执行。

 

觉如微笑着回答:“珠牡,你说得对。如果不知道马的特点,你自然无法擒捉。”

 

接着,他用一首歌详细描述了马的来历以及它的所在位置:

生我育我的亲阿妈,

美貌无双的好森姜,

想听,绸环似的双耳请细听!

愿思,雪山似的心灵请推敲!

 

田地、种子与雨露,

必须具备才能长庄稼。

弩箭、强弓和指拇,

缺一不可才能把敌杀。

觉如、阿妈同珠牡,

三人齐心才能擒神马。

 

世事不公不怪因缘欺,

方法欠妥并非天生成。

自古因果报应本是实,

可世上相信有几人?

父母之恩似海深,

报答慈恩有几人?

亲戚邻里口如蜜,

心底诚恳有几人?

心思像那千层冑,

一面暗来一面明。

笑脸美言似彩绘,

眼前虽好转眼即难寻。

 

森姜珠牡愿捉千里驹,

嘴里答应内心不愿行,

阿妈上山去擒千里马,

肉眼瞧见抓获却不易,

为此更须求助众神灵。

要紧的话儿珠牡请牢记!

 

世界无边又无际,

千里马家乡却在玛扎地;

那般勒日扎圣山顶,

住着觉如终身的坐骑。

它和我同时降生在人世,

种马乃是天马噶尔波,

叫它天马噶尔波有原因,

出自东方玛青骐骥型。

母马名叫马达卓姆,

叫它马达卓姆有来历,

投生野马胎中来长成,

此马神骏不似那野马群。

 

要辨真伪特征要记心,

全身不是浅红是赤赭,

毛似宝石又红润,

耳尖生长鹫翎一小撮,

四蹄生有鼓风轮。

与众马不同的特点有九个:

 

那魔鹞似的前额上,

长着黄鼠狼的后颈脖;

那山羊似的长脸,

长着弱兔般的前下颌;

那青蛙似的眼圈里,

长着毒蛇般的眼珠子;

那牝獐似的鼻腔中,

长着绸袋般的软鼻膜;

那魔鬼侦探似的尖耳朵,

长着鹫鹰羽毛一小撮。

 

特点不止九点整十个,

一点一滴你别弄错。

它与众马不同点还有很多,

七种动物的头和耳,

在它身上也全具有,

结实的肌腱十八个,

二十个关节不算多,

暗记三十二处遍全身,

骏马的本领它具有,

 

要飞,展翅蓝天任遨游,

要说,人类的语言也会说。

能听人话通灵性,

弄清特征就不会错,

不仅如此还有不同处,

它同百匹种马正戏耍,

它同百匹母马在欢乐。

摇尾向着龙王打招呼,

翘首朝着天神在唱歌。

我跑我跑前蹄在讲说,

我飞我飞后蹄在吆喝。

 

命运相系的千里马,

福禄具备的穷觉如,

前世有缘不得不相逢,

岭地去与不去它了悟,

天神、护法莫停留,

助我阿妈把马捕捉,

天神、护法与上师,

让珠牡牢记莫心粗。

 

郭姆和珠牡擒获神驹

听完觉如的介绍后,郭姆和珠牡在天神、龙神和护法神的协助下,出发去擒捉那匹神驹。当她们来到穆兰木山口时,往山那边看去,只见般勒山的山坡上,有的野马在山顶悠然漫步,有的在山谷的草地上低头啃草。

 

她们仔细一看,发现了那匹与众不同的千里驹!它的尾巴如碧玉,鬃毛绿得如翡翠,毛发像红宝石般闪耀。它的毛色上闪烁着彩虹般的光芒,四蹄不停地跳动。从正面看,它如“里嗄玛”般直立威严;从背后看,像一只扑食的鹫鹰。

 

它的四肢轻快如狐狸,皮肤上的纹路如游鱼一般流动。它强壮的大腿肌肉线条分明,而它的胸膛细腻得如共鸣鸟一般优雅。四条大腿上各有一个毛旋,四条小腿长得匀称而整齐。它还拥有十三种与其他马类不同的隐秘本领,就像无数鹞鹰聚集在一起。

 

珠牡看后,转身对郭姆唱道:

 

上师、天神与护法,

祈来助我把唱献上。

 

此地若不知是何处,

乃是穆兰木山口好地方,

直接往那山仔细瞧,

好似国王坐在宝座上。

汉人称它“冬青拈拈”山,

藏人称它“般勒日扎”山,

彩云朵朵山巅绕,

绿野青草遍山腰,

山脚百花吐芬芳,

争芳斗艳齐开放。

 

神驹住在此山上,

混迹白口野马群,

与百匹母马正亲密,

与百匹幼驹正欢畅。

尾和鬃与清风正戏耍,

毛梢闪烁彩虹五色光。

马儿时有时无看不真,

有时出现无数的幻影。

 

顶上有神变的大鹏展翅飞,

后面是海螺雄狮傲然立,

前方有凶猛的老虎在跃腾。

双眼、心脾和腿膀,

肩头、软骨与肋胁,

好似聚集无数的鹞鹰,

 

好似神马云集在一起,

此是幻影不是真形。

实实存在唯有千里驹,

若对它言它能解人意,

若要它飞它能上天庭。

 

世上宝马虽有千千万,

唯有此马不同实奇闻。

不同特征珠牡记心间,

擒获要靠天神、护法神,

捕捉要看郭姆阿妈的本领。

 

郭姆擒获神驹

顺着珠牡的指点,郭姆看见了那匹神驹,心中充满了喜悦。她心想:

 

“擒住这匹神驹,光靠努力是不够的。若没有天神的保佑,三宝的加持,以及前世的因缘,我无法捕捉它。既然我儿觉如说这匹马通人性,还能说人语,我应在向天神和三宝祈求时,唱出它与觉如的渊源,也许它能听懂。”

 

怀着这样的想法,郭姆用吉祥六变调唱道:

 

在头顶胜乐脉轮上,

坐着祖师白玛陀称,

与那降生的东琼噶布神,

请快来帮助我郭姆女,

抛出仙索擒住千里驹。

 

在喉间受用脉轮上,

坐着本尊马头明王神,

指点生灵预言真,

请快来帮助我郭姆女,

抛出仙索擒住千里驹。

 

在心坎佛法脉轮上,

坐着本尊众神灵,

与那不凡的龙树威琼神,

请快来帮助我郭姆女,

抛出仙索擒住千里驹。

 

在肚脐幻化脉轮上,

坐着无形的众空行,

与那降临的妲莱威噶,

 

请快来帮助我郭姆女,

抛出仙索擒住千里驹。

 

在私处护乐脉轮上,

坐着诸多护法神,

与那亲生的骨肉觉如儿,

请快来帮助阿妈莫迟疑,

抛出仙索擒住千里驹。

 

众位天神、护法鼓足劲,

齐心合力把神驹擒,

绳头交到郭姆手中方能停。

 

千里马哟!听仔细!

我有几句话儿对你提:

迅猛如飞的金管箭,

装入箭囊英雄做美饰,

倘若克敌之时无效益,

箭头锋不锋利无区别。

 

英勇可爱的好男儿,

人世间把他当精英,

倘若不能歼敌护亲人,

子嗣有无无差别。

 

六谷禾穗是田地的装饰,

生长茂盛田野更美丽,

倘若粮食收不进家门,

花蕾开不开放无差别。

 

千里驹是骏马的装饰,

点缀须弥山更壮丽,

倘若不配金鞍当坐骑,

步伐神不神速无差别。

 

阿爸、阿妈生儿女,

并非想生就能生,

生下亦不一定就中意,

生男生女由那前世命注定。

 

姑娘长得丑与俊,

儿子是懦弱还是有勇气,

 

并非依父母意愿来决定,

决定了也不一定就如意,

乃是由因果早注定。

 

觉如、神马与郭姆,

并非想要聚会就能相会,

想能相会也不能成现实,

乃是上界天神安排定,

 

为此觉如的坐骑千里驹,

今日做我郭姆的好帮衬,

郭姆喂你豌豆与青稞,

汉茶熬汁为你解饥渴;

四方的鞍罩用羊毛织,

马王你由我饲养也确定,

 

更有几言对你神马讲:

观看今年岭国的形势,

王位、财富与珠牡女,

下作赌注赛马定输赢,

先要有匹神马千里驹,

其次夺彩领先登王位,

最后实现天神的使命,

一步一步觉如早已定。

 

先知先觉的千里驹,

与福德齐天的觉如儿,

命运相依形影紧相依。

据说叫你一声通人性,

看你一眼定然体人意,

 

既是如此快来莫迟疑。

倘若留下必然受贫困,

温饱无着有谁来怜惜,

不如随我去做和他事,

以神变普度众生灵,

帮助岭地早日得统一。

 

征服妖魔战乱息,

安定世界享太平,

 

宝马呀!请你在心里牢牢记。

 

神马的歌声

郭姆唱完歌后,向前走去。其他的野马纷纷四散而逃,唯独那匹神驹留了下来,对郭姆依依不舍,显得十分高兴。它高声嘶鸣,用歌声对郭姆唱道:若不知此地是何地,

 

般勒日扎圣山久闻名。

若不知道我是何人,

上界天神派我当使者,

虚空念神把我当财神,

地上众马的命运由我定,

马王江噶佩布是我名。

 

郭姆阿妈请你听仔细,

我有几言对你说分明。

若不饲养野兽变不成家畜,

若无勤奋理想只能成泡影。

若无福分难得享富贵,

若无缘分儿女难成人。

 

我马中之王千里驹,

三年住在纳玛雄地面,

三年库惹杂中度光阴,

三年玉枝峨地挨日子,

三年般勒山里啃草根。

三夏没有避雨的房子,

山中漂泊游荡好悲辛。

三冬身无毯片御寒冷,

呼呼寒风刺骨痛穿心。

三春腹中未得三口食,

饥肠辘辘难熬实可怜。

孤苦伶仃过了十二春,

久盼鞍辔迟迟不降临,

十二春秋付那东流水,

神驹从无主人来问津。

 

人前缺少炫耀的鞍鞯,

 

睡卧没有温暖的房厅,

口中未尝精美的食物,

暮想朝思件件都不成,

桩桩事儿也未遂心。

何曾听见觉如的名字?

哪得见着郭姆的身影?

如今千里神驹变老骥,

训导教练实在难领会,

天神的使命我完不成。

要想完成寿命也不长,

四方嘴衔不住马衔铁,

毛毡垫裹不紧六面身。

 

倘若三春不播下种子,

哪来三秋六谷得丰收;

倘若三冬不饲养乳牛,

哪来三春丰收的酥油;

倘若平时不驯养马匹,

临到战时何处能寻求。

 

神驹不留此地受清苦,

也不去普度众生世间走。

觉如无我倘若不懊悔,

与其像动物一般要自觅食,

不如返归天庭更自由。

听懂我歌如耳中蜜,

不听我歌也无所求。

 

在神马唱完后,它准备像雄鹰一样展开翅膀飞向蓝天。在这关键时刻,郭姆全神贯注地向天神和灵神祈祷。

 

这时,从天空的白云之间,天神、龙神和念神等无数神灵降临,多得像光束下的尘埃。他们簇拥着觉如的仙长东琼噶布、仙弟龙树威琼和仙姐妲莱威噶,从天而降。

 

他们用一条仙绳将套环套住了神马的脖子,并将绳子的另一端交到了郭姆的手中。神灵们撒下吉祥的花朵,在天空布下彩虹的穹盖,显现出无数奇异的吉兆。

 

郭姆成功地擒住了神马。她缓缓地从山上下山,边走边思索:“这匹神马呀!全靠天神、龙神和念神的帮助才能擒获。单是用来捆绑它的绳子,就不是普通的绳子,而是一条神奇的捆仙绳。这匹可爱的宝马确实不同寻常。

 

它通晓人性,能说人语,甚至还长着能翱翔天际的丰满翅膀。这些特点是岭国其他骏马所不具备的。这样的神驹,值得一番赞美。”

 

想到这里,她回头对珠牡说道:“啊!嘉洛森姜珠牡!你们富有的嘉洛家拥有成千上万的好马,岭国的三十位兄弟,每人都有一匹绝妙的坐骑。可是,你见过这样一匹神驹吗?”

神驹的逃脱与歌声

郭姆问完后,正准备唱一首歌来赞美神驹。然而,神驹的本领尚未完全发挥,珠牡赞颂的时机还未成熟。

 

突然,这匹神驹因害怕被擒,大吃一惊,像展翅的雕鹰一般猛然跃起,冲向蓝天。郭姆紧紧抱住马脖,像挂在马颈上的护轮一般悬挂着。

 

当神驹升至一定高度时,嘉纳、嘉噶、波斯、藏区、姜地和魔国等地清晰地出现在他们脚下。这时,神驹高声嘶鸣,用歌声唱道:

 

附在身体的诸位胜乐神,

附在经脉的男女众空行,

附在灵魂之上的三身佛,

请对我神马多照应,

助我利益众生事业得完成!

 

此处若不知是何处,

乃是众鸟飞经的天庭。

往下看啊!河山多娇!

那像鹰落平地的,

是嘉噶圣山灵鹫山;

那像大象躺卧的,

是嘉纳圣山峨眉山;

那像五佛冠帽的,

是内地圣山五台山;

那像水晶瓶似的,

是修持圣地冈底斯山。

此乃南赡部洲四圣山,

巍巍峨峨庄严人称赞。

 

那像上师身披法衣的,

是卫地雅拉香波山;

那像悬挂白绫罗幔的,

是当雄的念青唐拉山;

那像雄狮傲立的,

是南部的古哈日加山;

 

那像斑斓猛虎豹子的,

是东部的俄德贡杰山。

此乃雪域高原四圣山,

白雪皑皑雄奇真好看。

 

郭姆阿妈再仔细看!

那云遮雾绕的地方,

天昏地暗白昼如夜晚,

是北部穆巴曲初山,

那像黑人抖动发辫的,

是北部上方觉卧朗日山。

那像钉着黑铁楔子的,

是魔鬼的堡垒夏如郎木城,

人们又叫它邦纳卡若古角。

是觉如降魔的所在,

是宝驹我利益众生的处所,

也是修持无漏等持的去处,

郭姆请你千万记心窝!

 

那像白朵玛敬神的,

是霍尔白帐王的巴落则吉山,

那像血练封锁的,

是霍尔亚塞郭姆宫。

是觉如和我必去的战场,

是珠牡最初流落的地方,

是施展神变谋略的场所,

郭姆请千万记心中!

 

那像身披黑衣的,

南方门域的卡夏纽日山;

那像铁杵插入地面的,

是肃地的雪若暴费山。

那像罗刹发怒的红岩,

是索加日巴的断岸,

那像铁铸石砌的堡垒,

有人称它邦昂热玉宗,

桑门珠林宗也有人称呼,

 

辛赤王居住在这座城堡。

是黑魔悬吊天绳的处所,

是觉如将要远征的去处,

是宝马我驰骋的地域,

是白翎羽箭供应地,

郭姆请千万记心里!

 

那像老人巡哨的,

是定日米千卡赤山;

那像杜鹃停在石上的,

是喇达拉察俄山,

那如毒液沸腾的,

是白白都革毒湖水,

那如黑色天柱屹立的,

是姜地萨丹王祖居的城郭,

名字又叫雅托升姆赤。

是觉如将来教化的处所,

是宝马我利益众生的去处,

是善法不得弘扬的僻壤,

是百肚鱼儿称愿的地域,

郭姆请千万记心上!

 

此外的山峰还有很多处,

恕我不再一一来叙述。

若要夸赞神马的长处,

岭国若无人来歌颂我,

由你郭姆赞扬我不服。

神马与众有何不相同,

唯有嫂嫂珠牡她了悟,

倘若她不出面来赞颂,

郭姆请我去岭国难留住。

神驹我返回仙境多舒服,

明白我歌似心中的甘露,

不明白我歌我也不在乎。

 

就在此时,神驹展现了一个奇迹,瞬间将自己传送到内地的五台山,而觉如早已在那里等候。

 

郭姆与珠牡将神马交给觉如

觉如轻轻用鞭子打了神驹三下。神驹摇晃着飞驰而去,最后降落在原来的般勒山顶。郭姆身一落地,欢天喜地地牵着马从山上走下来。

 

珠牡见状,连忙道:“郭姆阿妈!既然我们已经抓住了这匹马,就赶快送到觉如手里吧。只要把马交给觉如,我们的心愿也就算完成了。”

 

两人一边说着话,一边牵着马朝觉如跑去。然而,还未到觉如跟前,那马便挣脱缰绳,直接跑向觉如。珠牡和郭姆两人试图重新抓住它,却未能成功。珠牡急得高喊:“觉如!觉如!马跑了!”

 

觉如却一点也不着急,他对郭姆说道:“阿妈,你松手吧。和我命运相连的千里驹,今天是我俩相会的日子,它不会再跑掉的。”

 

郭姆心想:我儿说得对。从过去的教训来看,这匹马若无法力帮助,单靠我个人的力量是无论如何也抓不住的。 于是,她将手中的绳子扔在马背上。

 

那匹马见到觉如后,就像孩子见到母亲一样依恋地跑了过去。觉如轻轻地抚摸着它,抚摸了很久,随后握住仙绳,对珠牡说道:

 

“呀!阿姐森姜珠牡,天上的千里驹现在已经归我所有。是时候去岭地了。过去,我和母亲对马完全不了解。而你作为嘉洛家的女儿,成群骏马的主人,对岭国三十匹骏马的情况一定了如指掌。

 

请你看看这匹马,告诉我——它算得上上等、中等还是下等?它能否与岭国兄弟们的坐骑并列?普通的马有什么好处?而我的这匹马又有哪些特点?请你仔细说一说吧。”

 

珠牡对神驹的赞歌

出身富贵、家有九群骏马的森姜珠牡,当然知道马的优劣,她很小的时候, 就听阿爸说过,于是就将一般马的情况和神马的特点,用九狮六变调歌唱道:

 

我向三宝虔诚做祈祷,

愿如头饰顶礼不分离,

今日做我的好帮衬,

所唱的歌词句句成现实。

 

郭姆的公子觉如啊!

我有几句话儿对你提。

藏民有句好谚语:

“上师的功德若不知

供奉如同酥油抹石底;

显密经教若不领会,

念经与鹦鹉学舌无差异;

为人不知自己的身世

如同混迹林中的猕猴;

财宝的价值分不清楚,

好似陌生人把路径迷。”

 

若不知骏马的特征,

只会将普通马儿称骐骥。

良马里面分四大类,

骥宁、穆肯、柏朵与多哇。

多哇马种体长则为好,

柏朵马种结实才算佳,

穆肯马种体粗人称妙,

骥宁马种轻巧受人夸。

上等多哇如同旭日升,

四面八方好似垒砌成;

中等多哇像拉丝绳,

外部松弛内部紧;

下等多哇像铁牛,

皮儿薄薄长躯形。

 

马的长相分三类:

凤凰脸型是上品,

山羊面孔居中等,

鹿子脸蛋是下品。

 

马的腿型分三类:

牛腿、鹿腿、山羊腿,

牛腿第一,鹿腿次,

山羊腿排在最劣等。

 

马的齿型分七类:

一如野骡齿腔宽且深,

二如白面黄牛齿偏斜,

三如绵羊牙齿白且细,

有此三种牙齿马儿居上等。

四如贪梦猛虎獠牙伸,

五如涉漠骆驼上垂齿,

六如猪牙四面起疙瘩,

有此三种牙齿是次品。

七如骑马齿沟狭小数中等。

 

毛质不同也分五大类:

一似鹿毛粗且长,

二似虎毛短而壮,

有此毛质马最佳。

三似狐毛软且长,

四似熊毛短欠佳,

有此毛质马最差。

五似驴毛不软又不刚!

算是中等的马匹不算差。

 

马蹄类型分七种:

上部美观像木碗,

边沿磨损似铜瓣花,

陡直短小如铁猪蹄,

此三种蹄型马最佳。

四边卷缩蹄心无凹陷,

蹄面平平无后踵,

周围无边又圆滑,

此三种蹄型马算差。

四弯三直的蹄型属中流马。

 

良马的骨节若细分,

最上面的是后颈,

颈骨一圈一圈的是佳品。

中间的骨节是脊椎,

脊椎骨三节弯曲的算优等。

下面的骨节是马蹄,

蹄骨厚而短人人称上品。

耳朵后面是头颅,

太高不如低的好,

尾巴后面是臀部,

低的又不如高的强。

腿肚似怀胎母马的乳房,

突起不如铺展好;

端直且厚的头顶,

高耸倒比低垂的强,

颈鬃犹如白绸飘,

长的要比短的好,

 

竖鬃好似擎天柱,

高的更比低的强。

喉颈如同绷直的绸带,

长的比短的要受看。

锁骨内面是肺叶,

小巧更比硕大佳。

外肋骨里面是肾脏,

凸突要比凹陷的好,

鼓起聚在肋下更算佳。

腹部肋骨齐整人赞赏,

盛气的肺脏要宽大,

盛血的肝脏要小巧,

盛食的肠子需粗壮,

盛血的心脉薄算佳。

五脏六腑如此是良马。

 

大大的头上要顶帽,

耳大如同帽子头上罩,

小小的腿上需要鞋,

四只粗蹄好像鞋穿好。

十六个脊椎第一节,

一升青稞要能放下。

眼耳之间要隐秘,

头顶与鼻子之间要窄狭。

鬃毛与肩胛之间要秘藏,

四肢要似人工堆砌粗且壮,

像四只小羊分立一般样。

 

一般的良马已经做介绍,

五种善跑的饿马再表一表:

鹞胸、牛肩如狮立的马,

能用长鞭赶着马群跑。

竖鬃如镐头嘴的马,

能在夜间用绳把野牛垂。

腰弓、胁宽粗壮的马,

能用马嚼把鹿头敲。

兔头、圆鼻孔、荞麦眼的马,

能将山上的野兔叼。

似鼠似虎跳跃奔腾的马,

追云捕月驰骋赛飞鸟。

 

五种善跑的饿马说完了,

再把善走的四种马儿说:

“贾绛乌巴拍波”马,

驰骋百里汗水不湿毛,

“佟绛竹古白协”马,

驰骋千里路迢迢。

“赤绛卡瓦岗博”马,

驰骋万里不嫌劳。

“奔扎仓巴奔登”马,

驰骋十万路遥遥。

 

骏马与一般马儿不一般,

头顶有七种动物的特点。

一有牦牛的前额,

二有青蛙的眼圈,

三有毒蛇般嗔恨的眼珠;

四有雪白雄狮的鼻孔,

五有勇猛老虎的嘴唇,

六有耳际鹫毛一小撮,

七有长角牡鹿的下颌,

骏马必须具备的特征,

这匹千里驹七样都齐全。

 

除此以外还有许多的特点,

每匹骏马的身上,

都有十八个肌腱,

样子与一般马匹不一般。

肌腱像乌鸦交颈的,

长在马的前额上;

肌腱像老虎拥抱的,

长在马的后脑上;

肌腱像胃里充水的,

长在马的双颊上;

肌腱像一条鱼儿的,

长在马的背肋上;

肌腱像玉龙钻洞的,

长在马的腋窝上;

肌腱像羊毛堆集的,

长在马的头顶上;

肌腱像猪窝蛇穴的,

长在马的大腿上;

肌腱像青稞袋子的,

长在马的胫骨上;

肌腱像线团圆圆的,

长在马的大腿内侧上;

肌腱像后藏钹形的,

长在马的肚子上;

肌腱像粗壮食指的,

长在马的尾巴上。

骏马肌腱所有的特点,

这匹千里驹无一少,

十全十美的骏马说得上。

 

除此骏马还有特征:

头顶端端且厚平,

腮骨丰满又匀称,

下颌两侧突出有三指,

脸颊上部又似手掌形,

抬头时颈项长而细,

俯下身脖子粗壮挺精神。

肩胛的骨头宽且薄,

肩膀粗短福挨紧,

小腿笔直又敏捷,

鞍下的骨骼两边分,

脊椎三节微弯曲,

肋骨长得像羽翎。

大腿虽短膝盖却不细,

 

髋骨的形状是长条形,

四肢纤瘦且长细,

胫骨笔直膝弯深,

四个踝关节短而大,

尾椎粗短尾毛要长伸。

十二个关节非寻常,

这匹千里驹一个也不少,

故此尊称它为马中神。

 

以上乃是一般夸赞马,

这匹神驹更值得颂赞:

毛色赛过红宝石,

它与众马不一般。

美艳如彩虹灿烂,

奔驰似流星闪烁。

马头明王神变来,

赤兔神驹人钦羡。

红艳艳的全身毛梢上,

天神马头明王在旋绕;

直直的鬃和长长的马尾上,

无数歼敌战神在旋绕;

皎洁雪白的皓齿上,

消除病魔的神祇在旋绕;

油光光的胸脯上,

福寿兴旺的神灵在旋绕;

耳朵尖一撮鹫毛上,

洞察三界的慧眼在旋绕;

飞快如风轮的腿膀上,

一生听令的战神在旋绕;

铁花瓣似的四蹄上,

征服四魔的战神在旋绕。

 

这匹江噶佩布马中王,

是解脱轮回的象征;

那美丽高昂的头颅,

是赞美三宝的象征;

那匀称协调的身躯,

是菩提心续纯熟的象征;

那毛长厚密的尾和颈,

是神变无边的象征;

那明亮放光的眼珠,

是明察善恶的象征;

眼珠成双又成对,

是洞悉轮回与涅槃的象征;

那始终如一的丰姿,

是指明万物皆空的象征;

那漂亮受看的双耳,

是点明二谛的象征;

那集中为一的头颈,

是二则为一的象征;

那装饰身体的六根,

是施行六度的象征;

那踢踏跳舞的四蹄,

是四方利他的象征;

那浅黄泛白的胸脯,

是未染轮回污垢的象征;

有时它能够说人语,

是语言虚假无凭的象征;

有时它能飞上九霄云,

是万象皆为幻术的象征;

对人温顺又依恋,

是用慈智利益众生的象征;

绳索套住被绷断,

是事业兴旺的象征;

任人乘骑无怨恨,

是普度众生的象征;

步伐平稳又迅速,

是善巧方便众生的象征。

 

珠牡继续对神马的赞颂

唱到这里,珠牡略一停顿,思索了一会儿,接着唱道:

 

如此赞颂普通马不合适,

天生神驹受之无愧心。

哎呀呀,真高兴!

千里驹,真神奇!

天降神驹人夸称。

 

岭地三十匹骏马中,

东赞的玉佳铁青马,

据说有大鹏的本领,

此项本领不算啥稀奇,

仅仅具备动物的本能。

 

察香丹玛的“神骥银灰”马,

晁通的坐骑“黑尾豺”,

据说能通人性说人话。

大家都夸不寻常,

其实用不着惊讶,

巧嘴动物许多能讲话。

 

雅麦森达骑的“千山腾”,

嘉察的“白肩凤凰”马,

总管王的“骡头枣骝”马,

虽说具备千里马的本领,

但亦无需大吃惊,

它外面的长相与心灵,

无一不是动物的本性。

 

你的神驹非凡品,

外表虽是动物的身体,

内部却有佛陀心,

它由马头明王变,

见它能不堕地狱,

骑它能载你上天宇。

 

如此出类超群的神驹,

今日得见真稀奇。

我亲眼见的事情更惊人,

擒它的是天神、龙神和念神,

 

套马的是神变的捆仙绳。

上天它有飞翔的翅膀,

落地它有驰骋的四蹄,

温顺更像家养的良驹,

如此好马世间真难寻。

 

飞时展翅九霄云,

大鹏难与它比高低,

跑时速猛如风吹,

岭国的骏马无一能比赢。

 

觉如你的赤兔神宝马,

是追风腾云的千里驹。

宝马既然已到你手里,

觉如快同我回岭地,

赛马夺魁易如反掌事,

你的宝马定能跑第一。

 

觉如赛马必然登王位,

珠牡永远属于你。

神 驹 呀 ,

珠牡的颂词句句真,

岭噶布需要你,

我珠牡的终身也全靠你!

 

听懂我歌是你有福气,

听不懂我歌也不解释,

觉如你请记心里 。

 

由于前世的宿缘,珠牡对神马的赞颂恰到好处。神马听了,感到非常高兴,顺从地站在觉如身边,等待着主人跨上它的腰背。它将带着觉如去夺取赛马的胜利。

 

註解

里嗄玛:一种巨大的神柱

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