​

珠牡準備擒捉神駒

經過長時間的休息，珠牡終於恢復了體力。她仔細思考了覺如的請求：

“如果不擒獲那匹馬，看來沒有其他辦法可行。覺如是一個神通廣大的奇人，他說有這樣的馬，可能真的存在。俗話說：‘自己若沒有寶貝，到山中哪能尋覓？’不過，如果它真的存在，那一定是一匹非凡的神馬。這匹馬究竟長什麼樣子？如果不問清楚就盲目去找，那豈不是白跑一趟？”

於是，珠牡作了一首歌，詢問野馬的特點：

​

覺如神子交給我重任，
神馬要我去擒拿。

​

可知牲畜有主不能亂擒捉，
可知郭姆不會去偷馬。
可知野騾難當座下騎，
可知野牛不能當家畜養。
他人的牲口豈能牽回家，
牽回家後也無臉駕馭它。

​

這馬並非山上野騾類，
這馬不屬一般駿馬群，
長相卻與野騾不差半毫分。
似馬非馬漫遊在山野，
叫人細想古怪又奇聞。

​

倘若是天神的成就品，
自然會到覺如的手心。
倘若是龍王的寶貝，
必定會到郭姆的家門。

​

找人須得留下姓和名，
丟物憑藉特徵去找尋。
那駿馬它有啥特徵?
無主的牲口毛色有何異?
遊蕩在山頭怎識別?

​

如今請你覺如說分明!
我把你的指令去執行。

​

覺如微笑著回答：“珠牡，你說得對。如果不知道馬的特點，你自然無法擒捉。”

​

接著，他用一首歌詳細描述了馬的來歷以及它的所在位置：

生我育我的親阿媽，
美貌無雙的好森姜，
想聽，綢環似的雙耳請細聽!
願思，雪山似的心靈請推敲!

​

田地、種子與雨露，
必須具備才能長莊稼。
弩箭、強弓和指拇，
缺一不可才能把敵殺。
覺如、阿媽同珠牡，
三人齊心才能擒神馬。

​

世事不公不怪因緣欺，
方法欠妥並非天生成。
自古因果報應本是實，
可世上相信有幾人?
父母之恩似海深，
報答慈恩有幾人?
親戚鄰里口如蜜，
心底誠懇有幾人?
心思像那千層冑，
一面暗來一面明。
笑臉美言似彩繪，
眼前雖好轉眼即難尋。

​

森姜珠牡願捉千里駒，
嘴裡答應內心不願行，
阿媽上山去擒千里馬，
肉眼瞧見抓獲卻不易，
為此更須求助眾神靈。
要緊的話兒珠牡請牢記!

​

世界無邊又無際，
千里馬家鄉卻在瑪扎地；
那般勒日扎聖山頂，
住著覺如終身的坐騎。
它和我同時降生在人世，
種馬乃是天馬噶爾波，
叫它天馬噶爾波有原因，
出自東方瑪青騏驥型。
母馬名叫馬達卓姆，
叫它馬達卓姆有來歷，
投生野馬胎中來長成，
此馬神駿不似那野馬群。

​

要辨真偽特徵要記心，
全身不是淺紅是赤赭，
毛似寶石又紅潤，
耳尖生長鷲翎一小撮，
四蹄生有鼓風輪。
與眾馬不同的特點有九個：

​

那魔鷂似的前額上，
長著黃鼠狼的後頸脖；
那山羊似的長臉，
長著弱兔般的前下頜；
那青蛙似的眼圈裡，
長著毒蛇般的眼珠子；
那牝獐似的鼻腔中，
長著綢袋般的軟鼻膜；
那魔鬼偵探似的尖耳朵，
長著鷲鷹羽毛一小撮。

​

特點不止九點整十個，
一點一滴你別弄錯。
它與眾馬不同點還有很多，
七種動物的頭和耳，
在它身上也全具有，
結實的肌腱十八個，
二十個關節不算多，
暗記三十二處遍全身，
駿馬的本領它具有，

要飛，展翅藍天任遨遊，
要說，人類的語言也會說。

能聽人話通靈性，
弄清特徵就不會錯，
不僅如此還有不同處，
它同百匹種馬正戲耍，
它同百匹母馬在歡樂。
搖尾向著龍王打招呼，
翹首朝著天神在唱歌。
我跑我跑前蹄在講說，
我飛我飛後蹄在吆喝。

​

命運相系的千里馬，
福祿具備的窮覺如，
前世有緣不得不相逢，
嶺地去與不去它了悟，
天神、護法莫停留，
助我阿媽把馬捕捉，
天神、護法與上師，
讓珠牡牢記莫心粗。
 

郭姆和珠牡擒獲神駒

聽完覺如的介紹後，郭姆和珠牡在天神、龍神和護法神的協助下，出發去擒捉那匹神駒。當她們來到穆蘭木山口時，往山那邊看去，只見般勒山的山坡上，有的野馬在山頂悠然漫步，有的在山谷的草地上低頭啃草。

​

她們仔細一看，發現了那匹與眾不同的千里駒！它的尾巴如碧玉，鬃毛綠得如翡翠，毛髮像紅寶石般閃耀。它的毛色上閃爍著彩虹般的光芒，四蹄不停地跳動。從正面看，它如“裡嗄瑪”般直立威嚴；從背後看，像一隻撲食的鷲鷹。

​

它的四肢輕快如狐狸，皮膚上的紋路如游魚一般流動。它強壯的大腿肌肉線條分明，而它的胸膛細膩得如共鳴鳥一般優雅。四條大腿上各有一個毛旋，四條小腿長得勻稱而整齊。它還擁有十三種與其他馬類不同的隱秘本領，就像無數鷂鷹聚集在一起。

​

珠牡看後，轉身對郭姆唱道：

​

上師、天神與護法，
祈來助我把唱獻上。

​

此地若不知是何處，
乃是穆蘭木山口好地方，
直接往那山仔細瞧，
好似國王坐在寶座上。
漢人稱它“冬青拈拈”山，
藏人稱它“般勒日扎”山，
彩雲朵朵山巔繞，
綠野青草遍山腰，
山腳百花吐芬芳，
爭芳鬥豔齊開放。

​

神駒住在此山上，
混跡白口野馬群，
與百匹母馬正親密，
與百匹幼駒正歡暢。
尾和鬃與清風正戲耍，
毛梢閃爍彩虹五色光。

馬兒時有時無看不真，
有時出現無數的幻影。

​

頂上有神變的大鵬展翅飛，
後面是海螺雄獅傲然立，
前方有兇猛的老虎在躍騰。
雙眼、心脾和腿膀，
肩頭、軟骨與肋脅，
好似聚集無數的鷂鷹，

好似神馬雲集在一起，
此是幻影不是真形。
實實存在唯有千里駒，
若對它言它能解人意，
若要它飛它能上天庭。

​

世上寶馬雖有千千萬，
唯有此馬不同實奇聞。
不同特徵珠牡記心間，
擒獲要靠天神、護法神，
捕捉要看郭姆阿媽的本領。
 

郭姆擒獲神駒

順著珠牡的指點，郭姆看見了那匹神駒，心中充滿了喜悅。她心想：
 
“擒住這匹神駒，光靠努力是不夠的。若沒有天神的保佑，三寶的加持，以及前世的因緣，我無法捕捉它。既然我兒覺如說這匹馬通人性，還能說人語，我應在向天神和三寶祈求時，唱出它與覺如的淵源，也許它能聽懂。”
 
懷著這樣的想法，郭姆用吉祥六變調唱道：

在頭頂勝樂脈輪上，
坐著祖師白瑪陀稱，
與那降生的東瓊噶布神，
請快來幫助我郭姆女，
拋出仙索擒住千里駒。
 
在喉間受用脈輪上，
坐著本尊馬頭明王神，
指點生靈預言真，
請快來幫助我郭姆女，
拋出仙索擒住千里駒。
 
在心坎佛法脈輪上，
坐著本尊眾神靈，
與那不凡的龍樹威瓊神，
請快來幫助我郭姆女，
拋出仙索擒住千里駒。
 
在肚臍幻化脈輪上，
坐著無形的眾空行，
與那降臨的妲萊威噶，
請快來幫助我郭姆女，
拋出仙索擒住千里駒。
 
在私處護樂脈輪上，
坐著諸多護法神，
與那親生的骨肉覺如兒，
請快來幫助阿媽莫遲疑，
拋出仙索擒住千里駒。
 
眾位天神、護法鼓足勁，
齊心合力把神駒擒，
繩頭交到郭姆手中方能停。
 
千里馬喲!聽仔細!
我有幾句話兒對你提：
迅猛如飛的金管箭，
裝入箭囊英雄做美飾，
倘若克敵之時無效益，
箭頭鋒不鋒利無區別。
 
英勇可愛的好男兒，
人世間把他當精英，
倘若不能殲敵護親人，
子嗣有無無差別。
 
六穀禾穗是田地的裝飾，
生長茂盛田野更美麗，
倘若糧食收不進家門，
花蕾開不開放無差別。
 
千里駒是駿馬的裝飾，
點綴須彌山更壯麗，
倘若不配金鞍當坐騎，
步伐神不神速無差別。
 
阿爸、阿媽生兒女，
並非想生就能生，
生下亦不一定就中意，
生男生女由那前世命註定。
 
姑娘長得醜與俊，
兒子是懦弱還是有勇氣，
並非依父母意願來決定，
決定了也不一定就如意，
乃是由因果早註定。
 
覺如、神馬與郭姆，
並非想要聚會就能相會，
想能相會也不能成現實，
乃是上界天神安排定，
為此覺如的坐騎千里駒，
今日做我郭姆的好幫襯，
郭姆餵你豌豆與青稞，
漢茶熬汁為你解飢渴；

四方的鞍罩用羊毛織，
馬王你由我飼養也確定，
更有幾言對你神馬講：

觀看今年嶺國的形勢，
王位、財富與珠牡女，
下作賭注賽馬定輸贏，
先要有匹神馬千里駒，
其次奪彩領先登王位，
最後實現天神的使命，
一步一步覺如早已定。
 
先知先覺的千里駒，
與福德齊天的覺如兒，
命運相依形影緊相依。

據說叫你一聲通人性，
看你一眼定然體人意，
既是如此快來莫遲疑。

倘若留下必然受貧困，
溫飽無著有誰來憐惜，
不如隨我去做和他事，
以神變普度眾生靈，
幫助嶺地早日得統一。
 
征服妖魔戰亂息，
安定世界享太平，
寶馬呀!請你在心裡牢牢記。
 

神馬的歌聲

郭姆唱完歌后，向前走去。其他的野馬紛紛四散而逃，唯獨那匹神駒留了下來，對郭姆依依不捨，顯得十分高興。它高聲嘶鳴，用歌聲對郭姆唱道：

 

若不知此地是何地，

般勒日扎聖山久聞名。

若不知道我是何人，
上界天神派我當使者，
虛空念神把我當財神，
地上眾馬的命運由我定，
馬王江噶佩布是我名。

​

郭姆阿媽請你聽仔細，
我有幾言對你說分明。

若不飼養野獸變不成家畜，
若無勤奮理想只能成泡影。

若無福分難得享富貴，
若無緣分兒女難成人。

​

我馬中之王千里駒，
三年住在納瑪雄地面，
三年庫惹雜中度光陰，
三年玉枝峨地捱日子，
三年般勒山裡啃草根。

三夏沒有避雨的房子，
山中漂泊遊蕩好悲辛。

三冬身無毯片禦寒冷，
呼呼寒風刺骨痛穿心。

三春腹中未得三口食，
飢腸轆轆難熬實可憐。

孤苦伶仃過了十二春，
久盼鞍轡遲遲不降臨，
十二春秋付那東流水，
神駒從無主人來問津。

​

人前缺少炫耀的鞍韉，

睡臥沒有溫暖的房廳，
口中未嘗精美的食物，
暮想朝思件件都不成，
樁樁事兒也未遂心。

何曾聽見覺如的名字？

哪得見著郭姆的身影？

如今千里神駒變老驥，
訓導教練實在難領會，
天神的使命我完不成。

要想完成壽命也不長，
四方嘴銜不住馬銜鐵，
毛氈墊裹不緊六面身。

​

倘若三春不播下種子，
哪來三秋六穀得豐收；
倘若三冬不飼養乳牛，
哪來三春豐收的酥油；
倘若平時不馴養馬匹，
臨到戰時何處能尋求。

​

神駒不留此地受清苦，
也不去普度眾生世間走。

覺如無我倘若不懊悔，
與其像動物一般要自覓食，
不如返歸天庭更自由。

聽懂我歌如耳中蜜，
不聽我歌也無所求。

​

 

在神馬唱完後，它準備像雄鷹一樣展開翅膀飛向藍天。在這關鍵時刻，郭姆全神貫注地向天神和靈神祈禱。

這時，從天空的白雲之間，天神、龍神和念神等無數神靈降臨，多得像光束下的塵埃。他們簇擁著覺如的仙長東瓊噶布、仙弟龍樹威瓊和仙姐妲萊威噶，從天而降。

他們用一條仙繩將套環套住了神馬的脖子，並將繩子的另一端交到了郭姆的手中。神靈們撒下吉祥的花朵，在天空佈下彩虹的穹蓋，顯現出無數奇異的吉兆。

郭姆成功地擒住了神馬。她緩緩地從山上下山，邊走邊思索：“這匹神馬呀！全靠天神、龍神和念神的幫助才能擒獲。單是用來捆綁它的繩子，就不是普通的繩子，而是一條神奇的捆仙繩。這匹可愛的寶馬確實不同尋常。

它通曉人性，能說人語，甚至還長著能翱翔天際的豐滿翅膀。這些特點是嶺國其他駿馬所不具備的。這樣的神駒，值得一番讚美。”

想到這裡，她回頭對珠牡說道：“啊！嘉洛森姜珠牡！你們富有的嘉洛家擁有成千上萬的好馬，嶺國的三十位兄弟，每人都有一匹絕妙的坐騎。可是，你見過這樣一匹神駒嗎？”
 

神駒的逃脫與歌聲

郭姆問完後，正準備唱一首歌來讚美神駒。然而，神駒的本領尚未完全發揮，珠牡讚頌的時機還未成熟。

突然，這匹神駒因害怕被擒，大吃一驚，像展翅的雕鷹一般猛然躍起，衝向藍天。郭姆緊緊抱住馬脖，像掛在馬頸上的護輪一般懸掛著。

當神駒升至一定高度時，嘉納、嘉噶、波斯、藏區、姜地和魔國等地清晰地出現在他們腳下。這時，神駒高聲嘶鳴，用歌聲唱道：

​

附在身體的諸位勝樂神，
附在經脈的男女眾空行，
附在靈魂之上的三身佛，
請對我神馬多照應，
助我利益眾生事業得完成!

​

此處若不知是何處，
乃是眾鳥飛經的天庭。

往下看啊!河山多嬌!

那像鷹落平地的，
是嘉噶聖山靈鷲山；
那像大象躺臥的，
是嘉納聖山峨眉山；
那像五佛冠帽的，
是內地聖山五臺山；
那像水晶瓶似的，
是修持聖地岡底斯山。

此乃南贍部洲四聖山，
巍巍峨峨莊嚴人稱讚。

​

那像上師身披法衣的，
是衛地雅拉香波山；
那像懸掛白綾羅幔的，
是當雄的念青唐拉山；
那像雄獅傲立的，
是南部的古哈日加山；

那像斑斕猛虎豹子的，
是東部的俄德貢傑山。

此乃雪域高原四聖山，
白雪皚皚雄奇真好看。

​

郭姆阿媽再仔細看!

那雲遮霧繞的地方，
天昏地暗白晝如夜晚，
是北部穆巴曲初山，
那像黑人抖動髮辮的，
是北部上方覺臥朗日山。

那像釘著黑鐵楔子的，
是魔鬼的堡壘夏如郎木城，
人們又叫它邦納卡若古角。

是覺如降魔的所在，
是寶駒我利益眾生的處所，
也是修持無漏等持的去處，
郭姆請你千萬記心窩!

​

那像白朵瑪敬神的，
是霍爾白帳王的巴落則吉山，
那像血練封鎖的，
是霍爾亞塞郭姆宮。

是覺如和我必去的戰場，
是珠牡最初流落的地方，
是施展神變謀略的場所，
郭姆請千萬記心中!

​

那像身披黑衣的，
南方門域的卡夏紐日山；
那像鐵杵插入地面的，
是肅地的雪若暴費山。

那像羅剎發怒的紅巖，
是索加日巴的斷岸，
那像鐵鑄石砌的堡壘，
有人稱它邦昂熱玉宗，
桑門珠林宗也有人稱呼，

辛赤王居住在這座城堡。

是黑魔懸吊天繩的處所，
是覺如將要遠征的去處，
是寶馬我馳騁的地域，
是白翎羽箭供應地，
郭姆請千萬記心裡!

​

那像老人巡哨的，
是定日米千卡赤山；
那像杜鵑停在石上的，
是喇達拉察俄山，
那如毒液沸騰的，
是白白都革毒湖水，
那如黑色天柱屹立的，
是姜地薩丹王祖居的城郭，
名字又叫雅託升姆赤。

是覺如將來教化的處所，
是寶馬我利益眾生的去處，
是善法不得弘揚的僻壤，
是百肚魚兒稱願的地域，
郭姆請千萬記心上!

​

此外的山峰還有很多處，
恕我不再一一來敘述。
若要誇讚神馬的長處，
嶺國若無人來歌頌我，
由你郭姆讚揚我不服。

神馬與眾有何不相同，
唯有嫂嫂珠牡她了悟，
倘若她不出面來讚頌，
郭姆請我去嶺國難留住。

神駒我返回仙境多舒服，
明白我歌似心中的甘露，
不明白我歌我也不在乎。

​

就在此時，神駒展現了一個奇蹟，瞬間將自己傳送到內地的五臺山，而覺如早已在那裡等候。
 

郭姆與珠牡將神馬交給覺如

覺如輕輕用鞭子打了神駒三下。神駒搖晃著飛馳而去，最後降落在原來的般勒山頂。郭姆身一落地，歡天喜地地牽著馬從山上走下來。

​

珠牡見狀，連忙道：“郭姆阿媽！既然我們已經抓住了這匹馬，就趕快送到覺如手裡吧。只要把馬交給覺如，我們的心願也就算完成了。”

​

兩人一邊說著話，一邊牽著馬朝覺如跑去。然而，還未到覺如跟前，那馬便掙脫韁繩，直接跑向覺如。珠牡和郭姆兩人試圖重新抓住它，卻未能成功。珠牡急得高喊：“覺如！覺如！馬跑了！”

​

覺如卻一點也不著急，他對郭姆說道：“阿媽，你鬆手吧。和我命運相連的千里駒，今天是我倆相會的日子，它不會再跑掉的。”

​

郭姆心想：我兒說得對。從過去的教訓來看，這匹馬若無法力幫助，單靠我個人的力量是無論如何也抓不住的。 於是，她將手中的繩子扔在馬背上。

​

那匹馬見到覺如後，就像孩子見到母親一樣依戀地跑了過去。覺如輕輕地撫摸著它，撫摸了很久，隨後握住仙繩，對珠牡說道：

​

“呀！阿姐森姜珠牡，天上的千里駒現在已經歸我所有。是時候去嶺地了。過去，我和母親對馬完全不瞭解。而你作為嘉洛家的女兒，成群駿馬的主人，對嶺國三十匹駿馬的情況一定了如指掌。

​

請你看看這匹馬，告訴我——它算得上上等、中等還是下等？它能否與嶺國兄弟們的坐騎並列？普通的馬有什麼好處？而我的這匹馬又有哪些特點？請你仔細說一說吧。”
 

珠牡對神駒的讚歌

出身富貴、家有九群駿馬的森姜珠牡，當然知道馬的優劣，她很小的時候， 就聽阿爸說過，於是就將一般馬的情況和神馬的特點，用九獅六變調歌唱道：

​

我向三寶虔誠做祈禱，
願如頭飾頂禮不分離，
今日做我的好幫襯，
所唱的歌詞句句成現實。

​

郭姆的公子覺如啊!

我有幾句話兒對你提。
藏民有句好諺語：
“上師的功德若不知
供奉如同酥油抹石底；
顯密經教若不領會，
唸經與鸚鵡學舌無差異；
為人不知自己的身世
如同混跡林中的獼猴；
財寶的價值分不清楚，
好似陌生人把路徑迷。”

​

若不知駿馬的特徵，
只會將普通馬兒稱騏驥。
良馬裡面分四大類，
驥寧、穆肯、柏朵與多哇。
多哇馬種體長則為好，
柏朵馬種結實才算佳，
穆肯馬種體粗人稱妙，
驥寧馬種輕巧受人誇。
上等多哇如同旭日升，
四面八方好似壘砌成；
中等多哇像拉絲繩，
外部鬆弛內部緊；
下等多哇像鐵牛，
皮兒薄薄長軀形。

​

馬的長相分三類：
鳳凰臉型是上品，
山羊面孔居中等，
鹿子臉蛋是下品。

​

馬的腿型分三類：
牛腿、鹿腿、山羊腿，
牛腿第一，鹿腿次，
山羊腿排在最劣等。

​

馬的齒型分七類：
一如野騾齒腔寬且深，
二如白麵黃牛齒偏斜，
三如綿羊牙齒白且細，
有此三種牙齒馬兒居上等。
四如貪夢猛虎獠牙伸，
五如涉漠駱駝上垂齒，
六如豬牙四面起疙瘩，
有此三種牙齒是次品。
七如騎馬齒溝狹小數中等。

​

毛質不同也分五大類：
一似鹿毛粗且長，
二似虎毛短而壯，
有此毛質馬最佳。
三似狐毛軟且長，
四似熊毛短欠佳，
有此毛質馬最差。
五似驢毛不軟又不剛!
算是中等的馬匹不算差。

​

馬蹄類型分七種：
上部美觀像木碗，
邊沿磨損似銅瓣花，
陡直短小如鐵豬蹄，
此三種蹄型馬最佳。
四邊捲縮蹄心無凹陷，
蹄面平平無後踵，
周圍無邊又圓滑，
此三種蹄型馬算差。
四彎三直的蹄型屬中流馬。

​

良馬的骨節若細分，
最上面的是後頸，
頸骨一圈一圈的是佳品。
中間的骨節是脊椎，
脊椎骨三節彎曲的算優等。
下面的骨節是馬蹄，
蹄骨厚而短人人稱上品。
耳朵後面是頭顱，
太高不如低的好，
尾巴後面是臀部，
低的又不如高的強。
腿肚似懷胎母馬的乳房，
突起不如鋪展好；
端直且厚的頭頂，
高聳倒比低垂的強，
頸鬃猶如白綢飄，
長的要比短的好，

豎鬃好似擎天柱，
高的更比低的強。
喉頸如同繃直的綢帶，
長的比短的要受看。
鎖骨內面是肺葉，
小巧更比碩大佳。
外肋骨裡面是腎臟，
凸突要比凹陷的好，
鼓起聚在肋下更算佳。
腹部肋骨齊整人讚賞，
盛氣的肺臟要寬大，
盛血的肝臟要小巧，
盛食的腸子需粗壯，
盛血的心脈薄算佳。
五臟六腑如此是良馬。

​

大大的頭上要頂帽，
耳大如同帽子頭上罩，
小小的腿上需要鞋，
四隻粗蹄好像鞋穿好。
十六個脊椎第一節，
一升青稞要能放下。
眼耳之間要隱秘，
頭頂與鼻子之間要窄狹。
鬃毛與肩胛之間要秘藏，
四肢要似人工堆砌粗且壯，
像四隻小羊分立一般樣。

​

一般的良馬已經做介紹，
五種善跑的餓馬再表一表：
鷂胸、牛肩如獅立的馬，
能用長鞭趕著馬群跑。
豎鬃如鎬頭嘴的馬，
能在夜間用繩把野牛垂。
腰弓、脅寬粗壯的馬，
能用馬嚼把鹿頭敲。
兔頭、圓鼻孔、蕎麥眼的馬，
能將山上的野兔叼。
似鼠似虎跳躍奔騰的馬，
追雲捕月馳騁賽飛鳥。

​

五種善跑的餓馬說完了，
再把善走的四種馬兒說：
“賈絳烏巴拍波”馬，
馳騁百里汗水不溼毛，
“佟絳竹古白協”馬，
馳騁千里路迢迢。
“赤絳卡瓦崗博”馬，
馳騁萬里不嫌勞。
“奔扎倉巴奔登”馬，
馳騁十萬路遙遙。

​

駿馬與一般馬兒不一般，
頭頂有七種動物的特點。
一有犛牛的前額，
二有青蛙的眼圈，
三有毒蛇般嗔恨的眼珠；
四有雪白雄獅的鼻孔，
五有勇猛老虎的嘴唇，
六有耳際鷲毛一小撮，
七有長角牡鹿的下頜，
駿馬必須具備的特徵，
這匹千里駒七樣都齊全。

​

除此以外還有許多的特點，
每匹駿馬的身上，
都有十八個肌腱，
樣子與一般馬匹不一般。
肌腱像烏鴉交頸的，
長在馬的前額上；
肌腱像老虎擁抱的，
長在馬的後腦上；
肌腱像胃裡充水的，
長在馬的雙頰上；
肌腱像一條魚兒的，
長在馬的背肋上；
肌腱像玉龍鑽洞的，
長在馬的腋窩上；
肌腱像羊毛堆集的，
長在馬的頭頂上；
肌腱像豬窩蛇穴的，
長在馬的大腿上；
肌腱像青稞袋子的，
長在馬的脛骨上；
肌腱像線團圓圓的，
長在馬的大腿內側上；
肌腱像後藏鈸形的，
長在馬的肚子上；
肌腱像粗壯食指的，
長在馬的尾巴上。
駿馬肌腱所有的特點，
這匹千里駒無一少，
十全十美的駿馬說得上。

​

除此駿馬還有特徵：
頭頂端端且厚平，
腮骨豐滿又勻稱，
下頜兩側突出有三指，
臉頰上部又似手掌形，
抬頭時頸項長而細，
俯下身脖子粗壯挺精神。
肩胛的骨頭寬且薄，
肩膀粗短福挨緊，
小腿筆直又敏捷，
鞍下的骨骼兩邊分，
脊椎三節微彎曲，
肋骨長得像羽翎。
大腿雖短膝蓋卻不細，

髖骨的形狀是長條形，
四肢纖瘦且長細，
脛骨筆直膝彎深，
四個踝關節短而大，
尾椎粗短尾毛要長伸。
十二個關節非尋常，
這匹千里駒一個也不少，
故此尊稱它為馬中神。

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以上乃是一般誇讚馬，
這匹神駒更值得頌讚：
毛色賽過紅寶石，
它與眾馬不一般。
美豔如彩虹燦爛，
奔馳似流星閃爍。
馬頭明王神變來，
赤兔神駒人欽羨。
紅豔豔的全身毛梢上，
天神馬頭明王在旋繞；
直直的鬃和長長的馬尾上，
無數殲敵戰神在旋繞；
皎潔雪白的皓齒上，
消除病魔的神祇在旋繞；
油光光的胸脯上，
福壽興旺的神靈在旋繞；
耳朵尖一撮鷲毛上，
洞察三界的慧眼在旋繞；
飛快如風輪的腿膀上，
一生聽令的戰神在旋繞；
鐵花瓣似的四蹄上，
征服四魔的戰神在旋繞。

​

這匹江噶佩布馬中王，
是解脫輪迴的象徵；
那美麗高昂的頭顱，
是讚美三寶的象徵；
那勻稱協調的身軀，
是菩提心續純熟的象徵；
那毛長厚密的尾和頸，
是神變無邊的象徵；
那明亮放光的眼珠，
是明察善惡的象徵；
眼珠成雙又成對，
是洞悉輪迴與涅槃的象徵；
那始終如一的丰姿，
是指明萬物皆空的象徵；
那漂亮受看的雙耳，
是點明二諦的象徵；
那集中為一的頭頸，
是二則為一的象徵；
那裝飾身體的六根，
是施行六度的象徵；
那踢踏跳舞的四蹄，
是四方利他的象徵；
那淺黃泛白的胸脯，
是未染輪迴汙垢的象徵；
有時它能夠說人語，
是語言虛假無憑的象徵；
有時它能飛上九霄雲，
是萬象皆為幻術的象徵；
對人溫順又依戀，
是用慈智利益眾生的象徵；
繩索套住被繃斷，
是事業興旺的象徵；
任人乘騎無怨恨，
是普度眾生的象徵；
步伐平穩又迅速，
是善巧方便眾生的象徵。
 

珠牡繼續對神馬的讚頌

唱到這裡，珠牡略一停頓，思索了一會兒，接著唱道：

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如此讚頌普通馬不合適，
天生神駒受之無愧心。
哎呀呀，真高興!
千里駒，真神奇!
天降神駒人誇稱。

​

嶺地三十匹駿馬中，
東讚的玉佳鐵青馬，
據說有大鵬的本領，
此項本領不算啥稀奇，
僅僅具備動物的本能。

​

察香丹瑪的“神驥銀灰”馬，
晁通的坐騎“黑尾豺”，
據說能通人性說人話。
大家都誇不尋常，
其實用不著驚訝，
巧嘴動物許多能講話。

​

雅麥森達騎的“千山騰”，
嘉察的“白肩鳳凰”馬，
總管王的“騾頭棗騮”馬，
雖說具備千里馬的本領，
但亦無需大吃驚，
它外面的長相與心靈，
無一不是動物的本性。

​

你的神駒非凡品，
外表雖是動物的身體，
內部卻有佛陀心，
它由馬頭明王變，
見它能不墮地獄，
騎它能載你上天宇。

​

如此出類超群的神駒，
今日得見真稀奇。
我親眼見的事情更驚人，
擒它的是天神、龍神和念神，

套馬的是神變的捆仙繩。
上天它有飛翔的翅膀，
落地它有馳騁的四蹄，
溫順更像家養的良駒，
如此好馬世間真難尋。

​

飛時展翅九霄雲，
大鵬難與它比高低，
跑時速猛如風吹，
嶺國的駿馬無一能比贏。

​

覺如你的赤兔神寶馬，
是追風騰雲的千里駒。
寶馬既然已到你手裡，
覺如快同我回嶺地，
賽馬奪魁易如反掌事，
你的寶馬定能跑第一。

​

覺如賽馬必然登王位，
珠牡永遠屬於你。
神 駒 呀 ，
珠牡的頌詞句句真，
嶺噶布需要你，
我珠牡的終身也全靠你!

​

聽懂我歌是你有福氣，
聽不懂我歌也不解釋，
覺如你請記心裡 。

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由於前世的宿緣，珠牡對神馬的讚頌恰到好處。神馬聽了，感到非常高興，順從地站在覺如身邊，等待著主人跨上它的腰背。它將帶著覺如去奪取賽馬的勝利。
 

註解

里嗄瑪：一種巨大的神柱

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