西藏傳奇
格薩爾王
嶺國的傳說
格薩爾王（約西元1038-1119年）是傳說中的藏族英雄，出生於甘孜藏族自治州德格縣。後世尊稱他為嶺國格薩爾王。傳說格薩爾王也是蓮花生大士的化身，象徵他的智慧、慈悲和力量。
格薩爾王是藏族文化中的傳奇人物，他的故事被記錄在《格薩爾王史詩》中，這部史詩被認為是世界上最長的史詩，包含超過60萬行詩句，講述了格薩爾王的英雄事迹和他與邪惡勢力的鬥爭。史詩的形成可以追溯到公元前200年到公元600年之間，經過多年的口頭傳唱，到了12世紀達到了其最終形式和高度流行。史詩的內容主要圍繞格薩爾王的出生、成長、征戰和最終的勝利，反映了藏族人民的價值觀和文化傳統。
這部史詩分為幾個主要部分：
1)神奇的出生與早年生活：講述格薩爾王的神奇出生和他在童年時期的艱難經歷。
2)英雄事迹：描述他如何成為王者，贏得王位和美麗的妻子。
3)與敵國的戰爭：史詩的核心部分是格薩爾王與四個敵國的戰爭，展現了他的勇氣和領導才能。
4)王國的統一與和平：描述他如何統一各部落，帶來和平與繁榮。
5)死亡與傳承：最後部分講述了格薩爾王的去世及其遺留的影響，許多傳說認為他將來會再次出現拯救人民。
格薩爾王史詩 （藏語：གེ་སར་རྒྱལ་པོ་，威利轉寫：Ge-sar rgal-po，蒙古語：ᠭᠡᠰᠡᠷ ᠬᠠᠭᠠᠨ）
《格薩爾王史詩》是流傳於西藏和中亞地區的著名史詩。目前，在西藏、蒙古和土族地區，有140位表演者吟唱這部史詩。
《格薩爾王史詩》已流傳千年，長達60萬詩節，是世界上最長的史詩。其長度是印度史詩《摩訶婆羅多》的三倍，是《羅摩衍那》的十五倍。這部史詩講述了傳奇的嶺國格薩爾王的故事，對藏傳佛教產生了重大影響。
該史詩有50多個不同的版本，僅在中國大陸出版的藏文版本就達120卷，分為29章。第一個印刷版本於1716年在北京以蒙古語出版。
《格薩爾王史詩》在1770年代首次引起西方世界的關注。當時，德國動物學家和植物學家彼得·西蒙·帕拉斯（1741-1811）在他的遊記《俄羅斯帝國各省遊記》（1771-1776）中提到了格薩爾廟。
隨後，法國學者亞歷山德拉·大衛-內爾（1868-1969）和羅爾夫·阿爾弗雷德·斯坦（1911-1999），以及美國學者羅賓·科爾曼（1947-2007）翻譯並介紹了這部史詩，將這部塵封已久的古代文化帶入了現代世界。
Table of content | Description | Table of content | Description |
|---|---|---|---|
The People of the Snowy Land Suffer Great Hardships, Praying for the Gods to Descend and Subdue the Demons | Avalokiteshvara Delivers the Teachings on Ox-Tail Continent:The Rakshasa King and the Divine Son Protected by the Heaven of Ultimate Form | ||
The Divine Child Fears Difficulty and Refuses to Descend. The Heavenly Deities Urge Him with Nine Divinations | Seeking the Divination Deity to Resolve Doubts, Eliminate Disasters, Cure Plagues, and Receive the Dragon Maiden as a Reward | ||
A Good Omen Appears, Chief Seeks Dream Interpretation, and the Great Sage Proclaims Prophecy | Avenging a Brother – Gyatsa Leads a Campaign Against the Guo Tribe, and Senlen Wins the Dragon King's Daughter | ||
Jealousy Arises – Jiafei Bullies the Dragon Maiden, Who Is Banished to the Wilderness | Chapter 8 | Coming soon |
故事概要
故事始於創世時代，描述了三位偉大的佛教大師如何將西藏從蠻荒時期轉變為帝國時期（約公元7至9世紀）。其中，最著名的是蓮花生大士，他以誓言約束了西藏的混亂。然而，由於許多妖魔並未完全被降伏，動亂再次興起。西藏被食人妖魔和遊牧部落統治，並分裂成許多由邪惡貪婪的國王統治的小王國。
為了解決這種情況，佛陀、梵天、普賢菩薩，以及地下的神祇和龍族，決定派遣一位天上的英雄來降伏這些妖魔。他們選擇了藏巴嘎波（白梵天）的小兒子文喜。儘管他很不情願，但最終還是勉強同意了。
他降臨到地球，成為龍女覺姆的兒子，並成為嶺國的王子。嶺國位於西藏東部，長江和雅礱江之間。
覺姆有一個同母異父的弟弟「嘉查謝嘎」，他是一位偉大的戰士，但在戰鬥中英勇犧牲。覺姆還有兩個叔叔：一個叫絨察洽根，他非常聰明並支持他，另一個叫喬通，他貪婪並試圖奪取王位，但失敗了，後來與敵人勾結。
最初，覺姆和她的兒子由於他的桀驁不馴而被流放到黃河上游，在那裡他們過著原始的生活。
12歲時，覺姆的兒子回到嶺國參加決定王位繼承人的賽馬。他贏得了比賽，繼承了王位，並被尊為「世界獅王格薩爾·洛桑扎巴」。後來，他娶了珠姆為妻。
成為國王後，格薩爾首先殺死了北方的食人妖魔黑瑪茹贊。他的妻子隨後被霍爾王國的白帳王綁架。格薩爾殺死了白帳王並救回了他的妻子。後來，他征服了姜國（今天的雲南）和門國（喜馬拉雅山麓）。