在人間，位於 南贍部洲 東部中心的雪域之邦，有一個肥沃富饒的地方，名叫 嶺噶布，意為“白色的首善之地”。嶺噶布分為上嶺、中嶺和下嶺三部分。

    上嶺 地域廣闊，風景秀麗，草原上花紅草綠，色彩繽紛；
    中嶺 丘陵起伏，常年被薄霧籠罩，宛如仙女披著輕紗；
    下嶺 平坦如冰湖，在陽光下反射出奪目的銀光。
嶺噶布前有群山陡立，後有峰巒蜿蜒。各個部落的帳篷如繁星點綴，牛羊如雲朵漂浮。嶺噶布真是一片遼闊富饒、如畫般美麗的土地。

 

嶺噶布的總管絨察查根，居住在上嶺一座名為“蓮花日出”的小屋裡。他被認為是偉大修士 古古日巴¹ 的化身。在嶺噶布的三十位英雄中，他是領袖；在嶺地三十位首領中，他位居首位；在嶺地三十位掌權者中，他最為顯赫。

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一天晚上，絨察查根早早入睡，睡得很香。他夢見天似乎已經亮了，東方 瑪傑邦日山 的山頂升起了一輪金色的太陽。這太陽的光芒照亮了整個藏地。在太陽的正中間，出現了一桿金剛杵（象徵神聖的雷電武器）。突然，這金剛杵向下飛來，落在嶺地中部的神山 吉傑達日山 頂上。

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這時，太陽仍高掛天空，而月亮也升了起來。這月亮與往常不同，出現在 曼闌山 山頂，被群星環繞，光輝灑在周圍的神山上。

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在夢中，絨察查根還看見他的弟弟 森倫王 手持一把華麗的傘。這傘由白綢製成傘頂，綠綢鑲邊，黃綢做流蘇，傘柄用黃金打造。森倫王從天邊走來，傘的影子覆蓋了遼闊的土地：

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從 大食國邦合山 以東，
到 嘉納戰亭山 以西，
從 嘉噶日曼 以北，
到 霍爾運池灣 以南。
在西南方的天空中，出現了一片彩雲。彩雲上有一位戴著蓮花冠的上師，騎著一頭白獅子。他的右手持金剛杵，左手拿三叉戟，身旁跟隨著一名穿紅衣、戴骨飾的女子。

上師走近絨察查根，對他說：“總管，醒來吧！不要再睡了！普陀山上的太陽已經升起，如果你希望陽光普照嶺地，聽我為你唱一首歌！”

上師隨即唱道：
今天丁酉孟夏初，
上弦初八清晨間
嶺地將有吉兆現
長系高貴的鳳凰類
仲系著名的蛟龍類， 幼系鷹雕獅子類，
族眾斑紋老虎類，
十三日開會聚眾民， 上自高貴的上師，
下至普通的百姓， 在東方發白之時，
集會在瑪迦林神廟中， 前半月十五日以前，
要向戰神們念頌辭。 以金木玉柏為首，
好木蓋成祭房十三棟； 戰神之旗做中心，
竪起吉祥大旗十三種； 用多聞子大氅做標誌， 建立召福法事十三門。 具有福分的大王前，
以貴人倫珠為首領，
跳起慶祝的舞蹈十三種； 富有運氣的婦人前，
以嘉洛噶妃為首領，
唱出祈禱的歌曲十三種； 以甘美的甜食為首品，
十三種素食獻貴客；
吉兆肯定在藏區， 嶺地必然有福音。 大擺宴席這一天， 務必整齊莫慌亂； 端茶獻酒這一天，

好女兒小腿勿打顫； 賓客來到家門時，
從容大方莫細觀。
吉兆降臨那一天，
好男兒們心莫亂。
若能聽懂是喜訊，
終生難逢的大事件， 祝吉祥心願都實現!

 

絨察查根正想問個清楚時，上師和女子便飄然而去，太陽與月亮也隨之消失。他猛然驚醒，才意識到這是一場夢。
夢醒後，絨察查根感到渾身舒暢，心情愉悅，頭腦清醒，記得夢中所見一清二楚。他立刻呼喚僕人 噶丹達魯，但語氣已不似往日的平緩。

當噶丹達魯匆匆趕到時，看到總管已經穿戴整齊，端坐在寶座上，這與平日的習慣大不相同。往常，總管要先誦五萬遍六字真言、念二十一遍祈禱文，並完成灑淨水、焚香等儀式之後才起床，但今天竟完全不同。

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絨察查根開口說道："聽著！我剛剛做了一個夢，這夢是祖先三代未曾聽聞的，也是嶺地子孫三代難得一見的。連青天難以覆蓋，大地難以承載，我不知道我們藏人能否承受得了。

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這夢究竟是什麼意思？我必須請修行成道的 湯東傑布 上師來為我解夢，但他會來嗎？”

噶丹達魯連聲答道：“一定會的！湯東傑布上師一定會來。”

“好！去寫信邀請 倫珠 和 嘉洛敦巴堅贊 前來解夢。同時，準備茶！”

 

噶丹達魯來到大廚房，用“福德大腹”壺沖茶，叫上火夫索朗雅培，邊唱 著“獻茶歌”,邊轉回總管的小屋：

這金子製成的茶具，
象徵著“上嶺”的色氏八兄弟； 這內部充溢的酥油汁，
象徵著“中嶺”的文布六家族；
這火焰消除黑暗放光明，
象徵著“下嶺”的穆姜四家族。 第一道供茶獻神佛，
三寶地位比天尊；
第二道供茶獻神祇，
吉祥安樂威名揚四方；
第三道供茶獻龍王， 富庶好比雨傾盆；
第四道供茶獻長官， 四方敵人都鎮服。
幸福美滿由此生， 大吉大利由此長，
願壽命比金剛岩還牢固，
願權勢比須彌山¹還要穩， 願福氣就像如意寶樹盛，
願命運猶如大地一樣平。

絨察查根聽完，心情更加愉快，立即命令侍從 喜饒嘉措 寫信給 倫珠 和 嘉洛敦巴堅贊，邀請他們前來嶺地。同時，他派出無數信使，分別前往上嶺八部族、中嶺六部族、下嶺四家族，以及其他部落，召集人們參加十五日的大會。

該請的人，凡能請到的，都去請了，只有大修士湯東傑布還沒有請到。他 是一個沒有固定住處的棄世者， 一生漂泊，萍蹤浪跡，誰知道他現在在什麼地 方呢?該派人到什麼地方去請他呢?
嶺地總管絨察查根在為如何才能請到湯東傑布發愁時，白瑪陀稱祖師早已 知道此事。他的佛光一下子罩住了正在修行的大修士湯東傑布，立即向他發出預言：“你快到嶺噶布地方去，嶺地眾生有件大事需要你的幫助，快去!快去!”
湯東傑布聽從指引，於初十日抵達上嶺。在城門口，他唱道：

叫聲施主長官聽我言， 
投生南贍部洲事事難，
若不修永遠安樂的佛法，
如同前往蘊藏豐富的寶山，
 毫無所獲，空手而還。
不願施財的富人，
猶如惡鬼守倉庫，
沒有勇氣享用真可憐。 
如若不肯放佈施，
財富再多猶如朽木，
毫無生氣，雖有若無。 
佈施是獲得福分之路，
佈施能使財富名聲兩增長， 
佈施是消災避難的大善事， 
因此經常要把佈施放!
請對我這周遊四方的棄世漢， 
賜給食物結個緣，
我為您念經祈禱做法事， 
吉祥神佛滿天空，
願地位崇高吉祥圓滿； 
吉祥正法滿世間，
願權勢發達吉祥圓滿； 
吉祥僧眾滿大地，
願福分廣大吉祥圓滿； 
獻上這喜慶的歌曲，
願嶺地吉祥圓滿。

聽到這歌聲，絨察查根心中一震。他透過窗戶，看見一位長髮披肩、長須飄逸的修行者。他身穿棕色坎肩，佩戴青色修行繩，披著白色袈裟，耳戴海螺飾品，手持藤杖。

絨察查根立刻心生敬仰，認定這人正是他要找的湯東傑布。這事多奇怪呀，正是應了俗諺上的話：“有了福氣， 路途也平坦；有了勇氣，武器也銳利；有了緣分，收穫也會多。”他正為不知道去哪裡請大修士而發愁時，菩薩已經把大修士引到了嶺地。為了穩妥起見，他還是決定試探一下：“大修士，您辛苦了。俗話說，連自己都無法解脫，道行再高也很難慈悲助人。會唱小曲的修行者，您是從哪裡來的？有什麼要說的嗎？”絨察查根想了想，又仔細打量眼前的修行者:

第一耳飾是白海螺， 
第二手杖是白藤子， 
第三身穿白袈裟，
三白好似從天降。 
第一頭髮是青色， 
第二鬍鬚青如絲，
第三修行胸鏈是純青， 
三青好似從龍宮來。
第一皮膚是棕褐色， 
第二坎肩是棕色染，
第三頭蓋飲器¹是棕褐色。  
好像來自棕褐色的董氏族²。

絨察查根見修行者並不回答自己的問話，又問：“大修士，您有什麼修行經歷？遵守什麼行為戒律？有什麼教化眾生的智慧？有什麼高深玄妙的學問？有沒有降妖伏魔的本領？有沒有鎮服四方的權力？有沒有統治四方的威望？有沒有崇高無上的道行？如果您能回答我，我就把佈施的食物給您。”
無論絨察查根怎麼上下打量他，怎麼提問，湯東傑布都始終不動聲色，他那沈穩的面容如同一湖秋水。終於，在被問了許久之後，湯東傑布開口說道：

“你這大族的權威長官，想用言辭來試探我，用話語來難住我。但是俗語說得好：‘如果自己沒有鋼刀，就不會讓別人切肉吃；
如果自己沒有錢財，就不會借給別人去獲利；
如果自己沒有學問，就不會用教義去壓服別人。’

世人稱我為大修士湯東傑布。”接著又唱道：

嗡!願能親見法身面!
啊!願報身佛土都清淨!
葉!願化身利生事成功!
從輪回中拯救出弱小的眾生， 
因此有了湯東傑布的聲名。
見解廣大無偏私， 
修行多年得要領， 
毫無偽善和狡黠。
老總管你聲譽震遠近，
如何不聞我湯東傑布名。
施主若不虔誠信仰來佈施， 
修行者何必懷恨爭食物。
我本無暇來此地，
只因白瑪陀稱祖師預示我， 
才來同總管議大事。
既然總管不信任， 
我應速速離開你!