西藏傳奇
格薩爾王
嶺國的傳說
格薩爾王（約西元1038-1119年）是傳說中的藏族英雄，出生於甘孜藏族自治州德格縣。後世尊稱他為嶺國格薩爾王。傳說格薩爾王也是蓮花生大士的化身，象徵他的智慧、慈悲和力量。
格薩爾王的傳奇從這裡開始
第十三章：
为报恩商人修建宫殿 避天灾岭人迁居玛域
郭姆母子在黄河下游的拉隆松多地方住了下来，天神和地方神都在暗中保护着他们。
在离他们不远的堪隆六山，被可恶的地鼠占据着。地鼠挖开了山顶的黑土，啃断了山腰的灌木，吃光了平原上的野草。人到那里，尘土飞扬；牛到那里，饥饿而死。
觉如知道消灭这些地鼠恶魔的时机已到。他将三个拳头大小的石头装入抛石器，口中念诵咒语，然后将石头射出。一声雷鸣般的轰响，石头击中了鼠王扎哇卡且、鼠后扎哇米茫和地鼠大臣扎哇那宛。其余的地鼠被石头的震动弄得头破血流，纷纷死去。
鼠害消除了，但人祸仍然猖獗。一天，三位大商人——白登晋美、朗嘉洛桑和拉达曲噶——带着七十余名伙计，用两千多匹骡子驮着金银绸缎等货物，从拉达克出发前往嘉纳。他们经过阿钦纳哇查莱地方时，被七名霍尔强盗抢劫。觉如用法力杀死了霍尔强盗，夺回了商人们的财物。
商人们千恩万谢，并坚持要把一半的财物送给觉如。觉如推辞道：“我现在不需要这些东西。从今以后，你们每次去嘉纳经商，路过这里时，要送我一条哈达，并以嘉茶为礼品。眼下，你们先到黄河川的玛卓鲁古卡隆，帮助我修建一座宫殿，所有费用由我承担。从今往后，无论你们去哪里，我都会保护你们。”
商人们有了报恩的机会，自然欣然答应。后来，又陆续有几批商人来到这里，觉如用同样的方式挽留他们，协助修建宫殿。
商人们到达黄河川的玛卓鲁古卡隆时，看到那里已经有一座四层楼的宫殿，宫殿四周还有四座小城堡。觉如让他们修建一座屋顶突出的大厅。
觉如为每一百名工人提供了食物：一袋糌粑、一包酥油、一包茶叶，以及各一包肉和面。他对他们说：“这些食物吃完后，你们就可以离开，即使宫殿尚未完工也没关系。”
然而，工人们的食物直到宫殿完工都没有用完。宫殿建成后，商人们继续去做买卖。在觉如的保护和照顾下，他们的生意一直兴隆繁盛。
在觉如满八岁时，他知道岭地百姓迁往黄河流域的时机已到。他向龙王邹纳仁庆祈求降雨，并请求八部鬼神降雪帮助。
从十月初一开始，大雪日夜不停地下，将岭地覆盖得一片洁白。山顶上的积雪深得只能看到树梢。
岭地的人们心急如焚，老总管绒察查根尤为焦虑。如果雪不停，岭地的人畜恐怕都无法存活，必须立刻迁徙。然而，该迁往哪里呢？老总管派出四位勇士，向四个方向寻找适合迁居的地方。
四位勇士分别向不同方向出发。向北、南和绒地方向去的人，走了许多天，却发现大雪无处不在，仿佛延续到了天际。这其实是八部鬼神的幻术，他们改变了景象，使岭人看到的地方与岭地完全一样，尽是积雪。
然而，前往黄河川的勇士细心观察了那里的地形。他发现了澜沧江、金沙江和查水三条河流与黄河川交界的地方。他探查了黄河源头的桑钦科巴、腹地的卢古则热、下游的拉隆松多，以及玉隆噶达查茂等地区。他看到这些地方山上墨绿，平原紫黑，牧草繁茂。
这些牧草足够岭地六部的牛羊吃上三年。勇士对这片土地非常满意，但他不知道这片地方的主人是谁。如果未经同意就迁居此地，可能会引发冲突。
正当勇士不知该如何是好时，他遇到了一队马帮。他们是去向觉如献礼和纳税的嘉纳与藏地商旅。勇士问道：“好人们，这片土地的主人是谁？如果我们想借用土地，应该向谁请求？”
商人们回答：“这片地方以前是一片荒无人烟的旷野，商旅通行困难，尤其是霍尔强盗经常出来拦路抢劫。后来，在拉隆松多来了一个叫觉如的人。他不是普通人，而是鬼神的君王，拥有无比的神威。我们向他敬献哈达和茶叶，才得以获得他的保护，能自由通行。如果你们想借用这片土地，应该向觉如王请求。”
听到这些话，勇士怔住了。他想：觉如是岭地曾经驱逐的人，现在怎么能再去见他？又如何开口向他请求借地呢？
四位勇士返回了岭地，岭地六部的人立刻集合，听取他们的报告。勇士们详细描述了他们所看到的情况，并且所有人都明白，迁往黄河川的预言已经成真。然而，他们表面上装作不知情。
嘉察说道：“现在唯一没有雪的地方是黄河川，但那里是觉如的地盘。在六部中，只有我们嘉氏可以前往。然而，觉如的生活方式与我们的乡俗不合，他的思想与我们不同，甚至他的耕作时间也不符合季节。如果我一个人去，恐怕无济于事。我们六部应该派代表与我一同前去，向觉如请求。”
听了嘉察的话，察香丹玛绛查、达绒官人晁通、甲本色吉阿干、嘉洛教巴坚赞、德曲炯贝纳这五位首领同意与他同行。于是，岭地六部的六名代表启程前往黄河川，去见觉如。
觉如早已知道他们要来。为了给这些自负的好汉一个下马威，当六名代表身穿锦缎攒簇之时，他们出现在玉隆噶达查茂，觉如昂首挺胸迎面走来，手中拿着抛石器，挡住了他们的去路。他高声唱道：
六名盗匪听我唱
下官名叫觉如王。
你们竟敢闯到此，
等待你们的是死亡。
我手里拿的抛石器，
是千位战神的命根子， 我瞄准你们的前面，
炸毁石崖如霹雳。
然后再抛出 一 石子， 将你六人全毁灭。
六匹马做我的战利品，
看什么妖魔鬼怪还敢来!
唱完后，觉如抛出手中的石子。石子带着灿烂的火星，砸向石崖，将其击得粉碎；轰隆隆的巨响震耳欲聋，响彻天地。
嘉察协噶立刻跳下马，从怀里掏出一条洁白的哈达，恭敬地献给觉如。他说道：
“尊贵的阿吉觉吉啊，
长命百岁的觉如啊！
在这陌生的黄河川，
陌生的人是嘉察协噶，请听我言。
我与岭地五智士，
一同来向觉如兄长求情至此。”
接着，他继续唱道：
黄嘴野牛的犄角，
碰上谁也要抵坏身体，
却从来没有抵自己的牛犊。 红色母虎的锋利牙齿，
什么人碰上也要被吃掉， 却不会咬噬亲生的幼虎。 岭地足智多谋的诸好汉，
和哥哥为求情来此地， 拿石子对付是否妥当? 觉如弟弟请听仔细：
岭地被大雪覆盖， 大批牲畜遭饥懂，
欲向奔氏后裔觉如你， 求借黄河川之宝地。
最好能借三年整，
至少也以六个月为期。
不等嘉察唱完，觉如早就跑上前去，抱住了嘉察：“原来是哥哥协噶和岭地 的亲人们。我没有认出来，请不要见怪，我母子住在这个强盗横行、魔煞打尖 的地方，只能小心行事啊!”说完，觉如将六人请进了家中。
觉如的帐篷从外面看起来很小，但里面却极为宽敞，装饰得富丽堂皇。端上的茶点、酒菜、饮食精致如天神的食品，百味俱全。在听了嘉察等人详细说明情况后，觉如给六位代表每人赠送了一条“吉祥圆满”哈达和一枚金藏币。他愉快地答应了他们的请求。
六位代表迅速返回岭地，召集岭地六部商议迁居黄河川的事宜。他们描述了那片富饶的土地：草尖上开满了美丽的花朵，草茎间挂着露水，草根里聚满酥油般的汁液。那里有英雄驰骋的大道，有男女交易的集市，还有赛马休息的草滩——即使没有财宝，这地方也能让人感到欢乐。
觉如的意思很明确：岭人可以随意居住，无需缴纳地租，也没有时间限制。此外，觉如还将嘉藏商旅修建的宫殿和城堡无偿赠送给岭地百姓，作为见面礼。
岭地的首领们一致同意尽快迁居黄河川。老总管绒察查根宣布，十二月初十，岭地的所有人和牲畜都将在黄河川的德雅达塘查茂会合，由觉如分配领地。
每个人都对迁居感到兴奋，但同时又猜测觉如会如何分配土地。晁通尤为不安，他害怕觉如会将一块不好的地方分给他。于是，他急急赶路，抢在其他部落之前到达了黄河川。
到达后，晁通的第一件事就是邀请觉如到他的帐房做客。他拿出了由哺育三年以上牛犊的奶牛的奶制成的食品，又香又甜的酥油、奶渣，以及肥美的绵羊肉款待觉如。随后，他毫不掩饰地向觉如提出了自己的请求：“侄子是想啥成啥的人，请侄子多关照，分配给我一块好些的地方。”
觉如听了觉得好笑，但还是点头答应了他的请求。
十二月初十，岭地的百姓在黄河川的德雅达塘查茂会合。觉如头戴礼帽，身穿正式礼服，足蹬闪亮的马靴，站在岭六部人马面前。他的神采飞扬，气势威严，令人崇敬又畏惧。
觉如首先向大家介绍了黄河川的地理位置，然后唱道：
上面插入嘉噶地区，
下面插入嘉纳地区
前面插入阿钦霍尔地区 后面插入阿底绒地区。 此地黄河有三曲，
第一曲是岭部的地界，
二、三曲是霍尔地区叫昂塘。
接着，觉如开始分配领地：
黄河川则拉色卡多，
天文好似八辐轮，
地文好似八瓣莲，
中间小山具有八吉祥。
这是最好的地方，
是适于官人居住的领地。
我把它划给尼奔达雅，
长系色氏八弟兄住在此地。
黄河川最好的山沟白玛让夏，
是大鹿跳跃游戏的地方，
是黄嘴巴野牛磨角的地方。
草吃不完，野牛失犊子，
林烧不尽，麋鹿可存身，
是大丈夫居住的地方。
我把它划分给弟弟巴森，
仲系文布六部落在此居住。
黄河中游的则拉以上，
野花儿开遍芳草地，
玛卓卓鲁古卡扎地方，
凉风来缴纳草税，
河水来缴树木税。
靠山好似挂上帘幕，
黄河好似摆上净水，
这是大势力的官长居住地，
我把它划分给叔父总管王。
黄河阴面的札朵秋峡谷，
有一百零八座雄伟宝塔，
一千零二十二个坛庙。
这是下界母龙举行礼拜地，
是龙畜牛羊杂居地，
是辖地广大的官人居住地，
我把它划分给我父森伦王。
黄河下游的鲁古以上，
有如利箭插在箭筒里，
司巴科茂绒宗地方，
不分冬夏均降雪，
不分春秋皆刮风。
叫人时，魔女来应声，
叫狗时，狐狸来答应。
是骤马不到九岁之时，
不生马驹的地方；
是小牛犊不吮干九次乳，
不生牛犊的地方；
是绵羊未满三岁时，
不生羊羔的地方。
有关隘如咽喉的峡路，
有平原如莲花开放。
这是强悍的男子居住的地方，
我把它划分给叔父晁通王。
如此一一分配，每个首领都得到了自己的领地，而觉如和母亲郭姆则继续住在黄河下游的小帐房里。
岭地的百姓人人满意，个个欢喜。只有晁通心里有些不情愿，但却不敢表露在脸上——毕竟这里已经不是岭地，而觉如的力量在这里变得更加强大了。
十二月十五日，觉如打开了库房，搬出了许多珍贵的法器：金质的释迦牟尼佛像、白螺制成的观世音菩萨像、自然成形的松耳石度母、法螺噶牡江札、法鼓赛威维丹、铙钹尼马珠札、锦旗扎拉颤东，以及掘藏中发现的七对宝珠。这些法器都被供奉在香楼之上，觉如吩咐岭地的百姓精勤地进行朝拜。
从此，岭地六部的民众在黄河川开始了他们的新生活。
註解 :
阿吉觉吉：是觉如的昵称
牛生犊后，经过三年以上仍未断奶，其奶质最好